杂兴

这首咏史杂兴诗，借梁武帝佞佛、秦始皇求仙的帝王奢欲，与李斯争权丧命的历史典故，批判了贪欲无度的行径，抒发了人生短暂、忧患常随的深沉感慨，寄寓了对统治者穷奢极欲、权臣争权夺利的讽刺与警醒。

1. 梁武欲为佛，秦皇欲为仙
   注释：梁武即南朝梁武帝萧衍，晚年笃信佛教，曾三次舍身同泰寺，大兴佛寺；秦皇即秦始皇嬴政，晚年痴迷求仙问道，遣方士出海寻长生不老药。此句点出两位帝王沉迷虚妄长生的荒唐行径。

2. 万乘犹不足，要与天齐年
   注释：万乘古代指天子拥有万辆兵车，代指帝王；天齐年意为与天地同寿，永享帝位。此句写帝王即便坐拥天下，仍贪求长生，贪欲永无满足。

3. 人生几两屐，过眼如风烟
   注释：人生几两屐化用东晋阮孚典故，阮孚曾叹“未知一生当著几量屐”，以“几双木屐”喻人生短暂、光阴有限；过眼如风烟形容世事转瞬即逝，如烟雾般消散无踪。此句以浅近比喻点出人生的短促无常。

4. 此心苦无已，忧患常烹煎
   注释：此心既指帝王的奢欲之心，也泛指世人的贪求之念；苦无已意为永无止境；忧患常烹煎将忧患比作烹煮煎熬，形象写出贪欲催生的精神折磨。

5. 不见客斯逐，力底争秦权
   注释：客斯即李斯，李斯本为楚国人，入秦为客卿，后官至丞相；力底为宋代口语，意为“极力、竭力”；争秦权指李斯参与宫廷权力斗争，依附赵高拥立胡亥，最终身败名裂。此句借李斯之事，讽刺世人贪权逐利的行径。

6. 宁知咸阳市，父子更相怜
   注释：咸阳市为李斯被腰斩的刑场；父子更相怜典出《史记·李斯列传》，李斯临刑前对次子说：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相对而泣。此句以李斯的悲剧结局，收束全诗，点明贪权夺利终难逃覆亡的结局。

梁武帝一心佞佛求福报，秦始皇毕生寻仙觅长生。
坐拥万乘天下仍嫌不足，妄想与天地同寿共永年。
人生不过几双木屐的光阴，世事转眼如风烟消散。
贪欲之心从来没有止境，忧患便如烹煎般熬煎人心。
你不见李斯当年竭力争夺秦廷权柄，
怎会料到最终会在咸阳街市，与儿子相对泣血、彼此相怜？

胡仲弓为南宋中后期诗人，字希圣，号苇航，一生仕途不顺，漫游南北多地，著有《苇航漫游稿》。此诗为咏史杂兴之作，创作于南宋偏安时期：当时南宋朝廷苟且偷安，统治者耽于享乐，佞佛求仙之风复燃，同时权臣当道，党争频仍，官场倾轧激烈。诗人借历史上梁、秦二帝的奢欲与李斯的权斗悲剧，讽刺当朝统治者的昏庸贪婪，抒发了对时局的忧虑与对人生浮华的通透认知，寄寓了避祸全身的人生思考。

1. 用典精准，借古讽今：全诗紧扣三个历史典故，以梁武佞佛、秦皇求仙写帝王贪欲无度，以李斯争权丧命写世人逐利的必然悲剧，将历史教训与现实批判融为一体，针砭时弊，意蕴深刻。
2. 对比鲜明，层层递进：先以帝王的万乘之尊与长生妄求对比，再以人生短暂与贪欲无穷对比，最后以李斯生前争权与死后父子相怜的结局对比，层层深入，将“贪欲必生忧患”的核心主旨层层铺开。
3. 语言质朴，意象浅近：全诗以古体五言写成，格律自由，语言平易浅近，无晦涩辞藻。“人生几两屐”“过眼如风烟”“忧患常烹煎”等句以具象比喻替代抽象议论，将人生无常、精神煎熬的感受写得真切可感。
4. 结构严谨，收束有力：开篇直指帝王奢欲，中间铺陈人生短暂与贪欲之害，最后以李斯的悲剧典故收束全诗，将个人贪欲的后果具象化，戛然而止却余味悠长，强化了批判的力度。