有感时事

这首七言律诗是宋代诗人胡仲弓有感于南宋末年时事所作，既抒发了自己闲居守道、不慕急功近利的人生态度，也针砭了当时士大夫假借隐居求仕的虚伪风气，同时表达了对西北边事的筹谋之望，更以“向古人求才”的感慨，暗讽朝廷不能识才用才、贤才沉沦、国运堪忧的现实。

1. 湖滨别去五经秋：湖滨，指诗人曾闲居的湖边居所；五经秋，即五个年头（“经”指经历、经过）。句意：离开湖滨的旧居至今已经五年了。
2. 喜得閒居无悔尤：閒（同“闲”）居，指闲居退隐；无悔尤，指言行无过失，内心无愧。句意：幸而得以闲居度日，不曾有过悔恨与过错。
3. 华藻不因焚砚弃：华藻，指才华文辞；焚砚，指停笔弃学、放弃治学。句意：平生的才学不会因为停止写作、不再治学而荒废。
4. 功名直待盖棺休：直待，直到；盖棺休，化用韩愈《同冠峡》“盖棺事乃了”，指功名的荣辱成败，直到身死才算最终定论。句意：功名之事不必急于一时，唯有盖棺方能尘埃落定。
5. 北山何假移文檄：北山，即钟山，南朝孔稚珪作《北山移文》讽刺先隐后仕的周颙；何假，何须假借。句意：何必假借《北山移文》来揭露那些假意隐居、实则求官的伪隐者呢？
6. 西事犹堪借箸筹：西事，南宋时多指西北边境与西夏、蒙古的战事；借箸筹，化用《史记·留侯世家》张良为刘邦借箸画策的典故，指为国事出谋划策。句意：西北边事尚且可以为朝廷筹谋献策。
7. 四海茫茫才思竟：四海茫茫，指天下动荡不安；才思竟，指有才之士的才思被埋没、无法施展。句意：天下纷乱，有才之士的抱负与才思都已穷尽。
8. 如君尚向古人求：君，此处暗指当朝统治者；尚向古人求，意为想要得到贤才，只能向古人那里求索。句意：如今想要得到真正的贤才，还只能向古人那里去寻找。

离别湖滨已经五个春秋，
幸而闲居度日，不曾有过悔恨与过错。
平生才学不会因停笔弃学而荒废，
功名荣辱，直到盖棺才算最终了结。
何须假借《北山移文》来揭露伪隐者？
西北边事，尚且可以借箸筹谋。
天下纷乱，有才之士的才思都已穷尽，
想要得贤才，还只能向古人那里求索。

胡仲弓为南宋后期诗人，曾担任县尉等低级官职，后弃官归隐，一生多有闲居、游历之作。这首诗当创作于南宋末年，彼时蒙古大军南下侵扰，西北边事紧急，朝廷内政昏暗，士大夫阶层或趋炎附势、借隐求官，或空有抱负却不得施展。诗人闲居湖滨多年，目睹时局动荡、人才失位，有感于此作此诗，抒发个人坚守与对家国时局的忧虑。

1. 用典精巧自然：全诗多处化用经典典故，如“盖棺休”化用韩愈诗句，“北山移文”借用南朝讽刺伪隐的名篇，“借箸筹”取自张良谋国的典故，典故贴合诗意，既增添了诗歌的文化厚重感，又避免了堆砌晦涩，增强了表达的含蓄性。
2. 格律严谨工整：作为七言律诗，颔联“华藻不因焚砚弃，功名直待盖棺休”与颈联“北山何假移文檄，西事犹堪借箸筹”均对仗工整，平仄协调，符合近体诗的格律规范，体现了宋诗的律诗创作特色。
3. 情感层次递进：诗歌从个人闲居心境写起，继而阐述对功名与才学的态度，再转向对当世虚伪士风的批判，随后提出边事可筹的现实关切，最终落脚于“向古人求才”的深沉感慨，从个人到社会，从自守到忧国，层层递进，情感真挚饱满。
4. 语言平实蕴藉：全诗语言不事雕琢，风格平实却意蕴深厚，既有对个人坚守的肯定，也有对时局的针砭，末句以反诘口吻点明主旨，含蓄有力地讽刺了朝廷不能识才用才的现实，体现了宋末士大夫的家国情怀与清醒认知。