失题

这首诗以古道难行的感慨起笔，批判了当世权贵之门充斥以俊杰之名行投机之实的徒众、士人群体钻营微末名利的浇薄风气，呼吁摒弃投机算计的手段，回归雅正淳厚的正道，抒发了作者对淳古风雅的向往与对世俗弊端的针砭。

1. 年来古道不堪行：年来，近年以来；古道，指古代传承的淳厚社会风气、君子立身正道；不堪行，难以推行、无法践行。
2. 尽避君厨俊杰名：尽避，此处依原文暂解为“全是、充斥”；或为传抄讹误，疑通“署”（标榜）或“庇”（庇护）。君厨，代指权贵之家、仕宦门庭；俊杰名，此处为反语，指以“俊杰”自居、实则徒有虚名的投机者。此句谓权贵门庭中尽是冒称俊杰的沽名钓誉之辈。
3. 莫枉锥刀鞭算手：莫枉，不必徒然白费；锥刀，语出《左传·昭公六年》“锥刀之末，将尽争之”，代指微末小利；鞭算手，指善于巧立名目、聚敛算计的投机者。此句劝诫世人不必白费钻营微利的心思。
4. 且调金石击撞声：且，姑且、暂且；金石，指钟、磬等金属与玉石制作的礼乐乐器，代指雅正的庙堂之乐；击撞声，指乐器演奏的正统雅乐之声。此句呼吁回归雅正淳厚的文化风气，以礼乐正声替代投机钻营的世俗勾当。

近年以来，传承千年的正道早已难以推行，
权贵门庭之中，尽是些冒称俊杰的虚名之辈。
不必再枉费心机，去追逐微末小利、巧于算计钻营，
姑且调弄起钟磬乐器，奏响那纯正古朴的雅乐之声。

胡仲弓为南宋中后期诗人，字希圣，号苇航，曾仕宦官场，后归隐山林，著有《苇航漫游稿》。其生活的南宋晚期，朝廷偏安一隅，官场腐败浮华，士风浇薄，不少士人钻营名利、忽视立身正道。本诗题为“失题”，即原诗题目已佚，学界普遍认为此诗为作者有感于当世世风日下、投机钻营之风盛行而作，借咏叹古道难行，抒发对淳厚古风的追慕与对世俗弊端的批判，具体创作年份暂无确考。

1. 对比手法鲜明：前两句铺写当世乱象——古道难行、权贵沽名，后两句针砭投机钻营、呼吁雅正之音，前后形成强烈反差，将批判与倡导的态度清晰呈现。
2. 用典凝练深刻：“锥刀”化用《左传》典故，以“锥刀之末”代指微末小利，精准概括了当世之人追逐蝇头小利的鄙俗，使议论兼具文学厚重感与思想穿透力。
3. 意象象征贴切：以“金石击撞声”象征雅正淳厚的正道与文化风骨，与“锥刀鞭算”的世俗投机形成具象对比，将抽象的“正道”“雅风”转化为可感的听觉意象，强化了诗歌的感染力。
4. 语言质朴直白：全诗不事藻饰，以平实的议论直抒胸臆，直击时弊，虽无华丽辞藻，却因观点鲜明、情感真挚而具有强烈的批判力量，属于典型的针砭时弊的议论诗。