这首是宋代诗人邓肃的饯春之作,于西庵禅房内抒写暮春景致与胸怀抱负:既描绘了雨后初晴的禅院暮春清幽之景,借落花之景抒发春去之怅惘,又以饮酒抒怀,表达了安于清贫、超脱世俗的旷达襟怀,暗含寄情山水、随性自适的生活态度。
西庵饯春
傍水禅房半掩门,乍晴帘幕採黄昏。
风驱红雨春何在,酒入香肌玉自温。
勿笑饥肠充笋蕨,须将醉眼盖乾坤。
杖头理有百钱在,明日还寻未到村。
风驱红雨春何在,酒入香肌玉自温。
勿笑饥肠充笋蕨,须将醉眼盖乾坤。
杖头理有百钱在,明日还寻未到村。
简要说明
逐句注释
- 傍水禅房半掩门:傍,靠近;禅房,僧人所居房舍,即题中“西庵”;半掩门,点明禅院清幽静谧的环境氛围。
- 乍晴帘幕採黄昏:乍晴,刚放晴;“採”疑为“卷”之形近误写,原诗多作“卷”,指黄昏时分卷起室内帷幔,迎纳暮色。
- 风驱红雨春何在:红雨,典出李贺《将进酒》“桃花乱落如红雨”,喻指纷纷飘落的春花;句意:疾风卷着落花如雨,春光究竟去往了何处?
- 酒入香肌玉自温:香肌,此处代指诗人自身肌肤;玉自温,谓饮酒后身体温润如玉,尽显酣饮后的松弛暖意。
- 勿笑饥肠充笋蕨:笋蕨,竹笋与蕨菜,泛指粗淡的素食;句意:莫要笑我饥肠中填充的不过是笋蕨这类野菜罢了。
- 须将醉眼盖乾坤:盖乾坤,谓以醉酒之眼包容天地,消解俗世束缚;句意:当以醉态眼界覆盖天地,超脱世俗纷扰。
- 杖头理有百钱在:杖头百钱,典出《晋书·阮修传》,阮修“常步行,以百钱挂杖头,至酒店便独酣畅”,此处化用此典,谓杖头本该带着买酒的闲钱;理有,本该有。
- 明日还寻未到村:句意:明日还要去寻访那些未曾到过的村落,继续游赏春光。
现代译文
靠近水边的禅房半掩着门,
乍晴的黄昏里卷起帘幕沉沉。
疾风卷着落红如雨,春光可曾留痕?
酒入肌理,身子自暖如温润的玉珍。
莫笑我饥肠仅靠笋蕨充饥,
须用醉眼将天地一并包容。
杖头本就挂着百文买酒钱,
明日还要去寻访那未到的村屯。
创作背景
邓肃为南宋初期诗人,字志宏,曾师从抗金名臣李纲,因反对秦桧与金议和而被罢官,一生多有仕途失意经历。此诗作于他闲居之时,于西庵禅房饯别暮春:一方面借暮春落花之景抒发对春光逝去的淡淡怅惘,另一方面则以安于素食、醉眼乾坤的态度,表达超脱世俗、寄情山水的旷达襟怀。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准七言律诗,颔联“风驱红雨春何在,酒入香肌玉自温”、颈联“勿笑饥肠充笋蕨,须将醉眼盖乾坤”均严格对仗,音韵和谐,符合近体诗格律要求。
- 用典自然贴合:两处用典皆贴合情境:以“红雨”喻落花,化用李贺诗句强化暮春意境;以“杖头百钱”化用阮修典故,暗含安贫乐道、随性自适的人生态度,无生硬堆砌之感。
- 情感与意境递进:前两联由景入情,先写禅房清幽的暮春景致,再借落花之景抒发春去之怅惘,继而以饮酒暖身的细节烘托心境;后两联转为抒怀,先以“勿笑”“须将”的直白语表达安贫乐道的态度,再以“杖头百钱”“寻未到村”的行动,将旷达超脱的情怀落到实处,情感由浅入深,层层递进。
- 语言特色:全诗语言清丽自然,既有禅房的清幽雅致,又有饮酒抒怀的洒脱随性,“风驱红雨”“醉眼盖乾坤”等句意象鲜明,兼具诗意与哲思。
常见问题
《西庵饯春》的作者和朝代是什么?
《西庵饯春》的作者是邓肃,页面按宋作品展示。
《西庵饯春》主要写了什么?
这首是宋代诗人邓肃的饯春之作,于西庵禅房内抒写暮春景致与胸怀抱负:既描绘了雨后初晴的禅院暮春清幽之景,借落花之景抒发春去之怅惘,又以饮酒抒怀,表达了安于清贫、超脱世俗的旷达襟怀,暗含寄情山水、随性自适的生活态度。
《西庵饯春》的创作背景是什么?
邓肃为南宋初期诗人,字志宏,曾师从抗金名臣李纲,因反对秦桧与金议和而被罢官,一生多有仕途失意经历。此诗作于他闲居之时,于西庵禅房饯别暮春:一方面借暮春落花之景抒发对春光逝去的淡淡怅惘,另一方面则以安于素食、醉眼乾坤的态度,表达超脱世俗、寄情山水的旷达襟怀。
《西庵饯春》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准七言律诗,颔联“风驱红雨春何在,酒入香肌玉自温”、颈联“勿笑饥肠充笋蕨,须将醉眼盖乾坤”均严格对仗,音韵和谐,符合近体诗格律要求。 2. 用典自然贴合 :两处用典皆贴合情境:以“红雨”喻落花,化用李贺诗句强化暮春意境;以“杖头百钱”化用阮修典故,暗含安贫乐道、随性自适的人生态度,无生硬堆砌之感。 3. 情感与意境递进 :前两联由...