这首诗是南宋诗人邓肃送别抗金名臣李纲出任四路宣抚时的赠别之作。诗歌以饱含敬意的笔触赞扬李纲的忠直气节与济世之才,期许其平定内乱、安定社稷,同时抒发自身流落困顿的失意之慨,最终以自筑茅庐、撰述野史记录其功绩收尾,情感真挚慷慨,兼具家国情怀与个人抒怀。
送李丞相四路宣抚
手持天书传天语,促起天下豪杰魁。
下堂拜命汗如雨,上堂鸣鼓旌旄举。
要令南国生清风,不辞马上蒸溽暑。
平生直气高苍穹,四海草木闻威风。
业以自任如伊尹,那使流言动周公。
君臣今日机锋契,六十九州归重寄。
屠龙事业警狗偷,谈笑定缚吴元济。
功成上天相都俞,指呼瓦皪化华胥。
日闢农桑三万里,二十四考书中书。
我今流落穷吞纸,蟾蜍爬沙鞭不起。
归欤自筑茅三间,为作野史书雄伟。
简要说明
逐句注释
- 冷风吹海烟雾开:> 冷风吹拂海面,弥漫的烟雾豁然散开。以实景喻时局转机,暗指南宋抗金局势出现向好迹象;“烟雾开”比喻朝廷澄清、奸佞谗言消散。
- 绣衣使者天上来:> 您这位奉诏的特使如同从天际降临。“绣衣使者”本为汉代皇帝特派的督察官员,此处代指奉君命出使的李纲;“天上来”极言其使命的神圣与权威。
- 手持天书传天语:> 您手捧皇帝的诏书,宣读圣上的谕旨。“天书”指帝王的诏令;“天语”指帝王的言辞。
- 促起天下豪杰魁:> 陛下催促您起用天下的豪杰领袖,共赴国难。“豪杰魁”指李纲这样的当世抗金贤才、领袖人物。
- 下堂拜命汗如雨:> 您从朝堂领受君命时,激动得汗湿衣襟。以细节表现领受重任时的郑重与激动。
- 上堂鸣鼓旌旄举:> 回到帅堂击鼓升帐,军中旗帜猎猎竖起。“旌旄”指军中仪仗旗帜,代指出师仪式。
- 要令南国生清风,不辞马上蒸溽暑:> 您立志要让南方大地重获清明太平,哪怕在行军途中忍受酷暑湿热的煎熬。“南国”指南宋统治的南方地区;“清风”比喻清明的政治与安定的局面;“蒸溽暑”指盛夏闷热潮湿的暑气。
- 平生直气高苍穹,四海草木闻威风:> 您平生正直的气节高出云霄,天下百姓都听闻过您的威名。“高苍穹”极言气节之刚正;“四海草木”代指天下百姓,以草木为喻凸显其威名远播。
- 业以自任如伊尹,那使流言动周公:> 您本就像伊尹一样以天下为己任,却为何会像周公那样遭遇流言中伤?“伊尹”为商代贤相,以天下为己任辅佐商汤;“周公”为西周名臣,曾被流言诬陷,此处借指李纲遭谗言诋毁。
- 君臣今日机锋契,六十九州归重寄:> 如今君臣心意相合,朝廷将六十九州的军政重任托付于您。“机锋契”指君臣相知、心意投合;“六十九州”为约数,指李纲宣抚四路所管辖的州郡范围。
- 屠龙事业警狗偷,谈笑定缚吴元济:> 您平定叛乱的宏图大业足以震慑宵小之徒,定能像裴度生擒吴元济那样谈笑间平定祸乱。“屠龙事业”比喻平定叛乱的非凡功业;“狗偷”指盗贼、奸佞小人;“吴元济”为唐代藩镇叛乱首领,被裴度率军平定,此处借指当时的内乱势力。
- 功成上天相都俞,指呼瓦皪化华胥:> 大功告成之日,君臣间将如唐尧虞舜般和谐相得,您指挥之下,平凡之物都将化作华胥国的美好景象。“相都俞”指君臣间和谐议政,语出《尚书》;“瓦皪”疑为“瓦砾”的异体或讹误,代指平凡事物;“华胥”代指理想中的太平盛世。
- 日闢农桑三万里,二十四考书中书:> 您将带领百姓开辟农桑,让天下富庶安宁,愿您能如郭子仪般长久担任要职,安定社稷。“日闢”即每日开辟,形容持续发展生产;“二十四考书中书”化用郭子仪典故,郭子仪任中书令二十四年,此处期许李纲能久掌枢要、功垂后世。
- 我今流落穷吞纸,蟾蜍爬沙鞭不起:> 如今我流落江湖,穷困到只能以纸充饥,像爬沙的蟾蜍般行动迟缓,无力为国家效力。“穷吞纸”形容极度窘迫;“蟾蜍爬沙”语出苏轼《夏夜》,比喻自身困顿无力、难以施展抱负。
- 归欤自筑茅三间,为作野史书雄伟:> 我将归隐田园,自建三间茅庐,为您撰写野史,记录您的雄伟功绩。“野史”指私人撰述的史书,此处指以诗歌形式留存李纲的抗金事迹。
现代译文
海风卷着冷雾骤然散开,绣衣特使从天而降。
手捧御诏宣读圣上旨意,催请天下英才共赴国殇。
领受君命时汗湿衣襟,帅堂击鼓旌旗猎猎飘扬。
要让南国重获清明政治,哪怕马背上忍尽酷暑炎凉。
平生正气直逼苍穹之上,四海百姓都传您威名远扬。
本如伊尹以天下为己任,为何竟遭流言如周公一般?
如今君臣心意彼此相契,六十九州重任托付于您。
平叛大业震慑宵小之徒,谈笑间生擒叛贼如缚吴元济。
功成之日君臣和谐相得,指挥间瓦砾化作华胥盛世。
日日开辟农桑惠及万里,愿您如郭令公久掌枢机。
我今流落穷困吞纸充饥,如蟾蜍爬沙无力奋起。
不如归去自筑三间茅舍,为您撰述野史记下功绩。
创作背景
此诗创作于南宋建炎年间(1127-1130)。北宋灭亡后,宋高宗赵构在应天府即位,起用李纲为相,后李纲因主张抗金、整顿朝政遭投降派排挤罢相。建炎元年(1127)末,李纲被重新起用为江西安抚使兼都督荆湖、江南、淮浙四路军事,即诗题中的“四路宣抚”。
邓肃早年曾受李纲举荐,此时因直言进谏被贬流落江湖,在送别李纲出任宣抚使时写下此诗,既抒发对李纲的敬佩与期许,也寄寓了自身壮志难酬的失意。关于“六十九州”,学界多认为是李纲宣抚四路所统辖州郡的约数,并无确切考证。
艺术赏析
- 体裁与气势:此诗为七言歌行体,不受近体诗格律束缚,笔势雄健奔放,从时局转机写到李纲受命出师,再到期许其建功立业,一气呵成,充满慷慨激昂的爱国情怀。
- 用典精妙:全诗多处化用经典典故,以伊尹、周公喻李纲的忠直与遭遇,以裴度平吴元济喻李纲平叛的能力,以郭子仪“二十四考中书”期许其久掌枢要,典故贴切自然,既丰富了诗歌内涵,也凸显了李纲的历史地位。
- 对比手法:前半部分极力赞扬李纲的才德与功业,后半部分转而抒发自身流落困顿的处境,二者形成鲜明对比,既突出了对李纲的敬重,也丰富了情感层次,兼具家国情怀与个人抒怀。
- 意象运用:以“冷风吹海烟雾开”比喻时局好转,以“清风”喻清明政治,以“蟾蜍爬沙”喻自身困顿,意象鲜明贴切,既贴合实景,又暗含象征意义,增强了诗歌的表现力。
常见问题
《送李丞相四路宣抚》的作者和朝代是什么?
《送李丞相四路宣抚》的作者是邓肃,页面按宋作品展示。
《送李丞相四路宣抚》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人邓肃送别抗金名臣李纲出任四路宣抚时的赠别之作。诗歌以饱含敬意的笔触赞扬李纲的忠直气节与济世之才,期许其平定内乱、安定社稷,同时抒发自身流落困顿的失意之慨,最终以自筑茅庐、撰述野史记录其功绩收尾,情感真挚慷慨,兼具家国情怀与个人抒怀。
《送李丞相四路宣抚》的创作背景是什么?
此诗创作于南宋建炎年间(1127 1130)。北宋灭亡后,宋高宗赵构在应天府即位,起用李纲为相,后李纲因主张抗金、整顿朝政遭投降派排挤罢相。建炎元年(1127)末,李纲被重新起用为江西安抚使兼都督荆湖、江南、淮浙四路军事,即诗题中的“四路宣抚”。 邓肃早年曾受李纲举荐,此时因直言进谏被贬流落江湖,在送别李纲出任宣抚使时写下此诗,既抒发对李纲的敬佩与期许,也寄...
《送李丞相四路宣抚》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与气势 :此诗为七言歌行体,不受近体诗格律束缚,笔势雄健奔放,从时局转机写到李纲受命出师,再到期许其建功立业,一气呵成,充满慷慨激昂的爱国情怀。 2. 用典精妙 :全诗多处化用经典典故,以伊尹、周公喻李纲的忠直与遭遇,以裴度平吴元济喻李纲平叛的能力,以郭子仪“二十四考中书”期许其久掌枢要,典故贴切自然,既丰富了诗歌内涵,也凸显了李纲的历史地位。 3...