访丹霞

· 邓肃

烟云著天无寸空,寒窗瑟瑟夜号风。
浩歌出门何所诣,故人飞锡梵王宫。
扣门兀坐寂无语,衲破蒙头面如土。
逢场聊复触机锋,千偈澜翻疾风雨。
我生鼻孔自撩天,笑将龙肉比谈挥。
针水相投得吾子,帖肉汗衫今脱然。
但怜净业犹诗酒,醉笔时作蛟龙走。
傥惟语默两无妨,凭公刻烛联千首。
况是雪意政相留,慎勿匆匆抚刀头。
明日谈笑作春色,同在琼瑶十二楼。

简要说明

这首诗记录了诗人雪夜拜访丹霞禅师的全过程:从访友途中的清冷夜景、初见僧人的场景,到二人论禅交锋的畅快,再到相知相得的喜悦与相约联诗的雅兴,最后以留客赏雪、畅想未来相聚的意境收束。全诗兼具禅理意趣与文人雅怀,抒发了与禅友相谈甚欢的闲适与畅快。

逐句注释

  1. 烟云著天无寸空,寒窗瑟瑟夜号风
    烟云布满天空,连一寸空隙都没有;寒窗之下,风声凄紧,在深夜里呼啸不止。(zhuó):通“着”,布满、笼罩;瑟瑟:形容风声或寒气凛冽的样子;号风:大风呼啸。
  2. 浩歌出门何所诣,故人飞锡梵王宫
    我放声高歌出门,不知要去往何方?原来要拜访的老友,正持锡杖前往梵王宫佛寺。浩歌:放声高歌;何所诣:要到哪里去;飞锡:佛教用语,指僧人游方、出行,锡为僧人所持锡杖;梵王宫:代指佛寺。
  3. 扣门兀坐寂无语,衲破蒙头面如土
    轻轻扣门,只见僧人独自端坐,寂静无言;僧衣破烂,蒙头盖面,面容枯槁如土。扣门:敲门;兀坐:独自端坐;衲破:破旧的僧衣;面如土:形容面容清瘦枯槁,符合苦修僧人的形象。
  4. 逢场聊复触机锋,千偈澜翻疾风雨
    随缘应对间触碰禅理的机锋,千篇偈语如波澜翻涌,快疾胜过风雨。逢场:即“逢场作戏”,此处指随缘应对禅机;机锋:佛教禅宗用语,指问答之间敏捷犀利的禅理交锋;千偈:指大量佛教偈语(颂诗);澜翻:如波澜般翻涌;疾风雨:比风雨还要迅疾。
  5. 我生鼻孔自撩天,笑将龙肉比谈挥
    我生来本就高傲自负,谈笑间将龙肉这类珍馐都当作挥洒的谈资,形容谈吐豪迈不羁。鼻孔撩天:成语,形容高傲自负、目空一切;谈挥:谈笑挥洒,形容谈吐自在随性。
  6. 针水相投得吾子,帖肉汗衫今脱然
    彼此心意契合,如针水相融,今日得遇您这样的知己;就像脱却了贴身汗衫,一身轻松自在。针水相投:禅门用语,比喻彼此机缘契合、心意相通;吾子:对友人的尊称,此处指丹霞禅师;帖肉汗衫:贴身的汗衫,比喻身心的羁绊;脱然:轻松自在的样子。
  7. 但怜净业犹诗酒,醉笔时作蛟龙走
    只喜爱您在清净修行之余,仍钟情诗酒;醉后挥笔,字迹如龙蛇游走般矫健有力。但怜:只喜爱、只看重;净业:佛教用语,指清净的修行业行;蛟龙走:形容书法或诗句笔势矫健灵动。
  8. 傥惟语默两无妨,凭公刻烛联千首
    倘若只是谈禅或静处都无妨,就请您刻烛计时,与我联句作上千首诗。傥惟:如果只是、倘若;语默:语出《周易》“君子之道,或出或处,或默或语”,此处代指谈禅与静修;刻烛:古代文人联诗典故,以刻烛为时限,形容联诗兴致高昂;联千首:极言联诗数量之多,抒发雅兴。
  9. 况是雪意政相留,慎勿匆匆抚刀头
    况且眼下正有雪意留人,千万不要匆匆起身准备离去。:通“正”,正是;抚刀头:抚摸刀头,代指准备启程离去。
  10. 明日谈笑作春色,同在琼瑶十二楼
    明日谈笑之间便似带来了春色,一同置身在琼瑶美玉般的十二楼中。琼瑶十二楼:传说中仙人居住的华美楼阁,此处代指佛寺的清幽雅致之境,也喻指二人相聚的美好氛围。

现代译文

漫天烟云密布,无半点空隙,寒窗之下,风声瑟瑟,在深夜里呼啸不停。
我放声高歌出门,不知要去往何方?原来要拜访的故人,正持锡杖前往梵王宫寺。
轻轻扣门,只见僧人独自端坐,寂静无言;僧衣破烂,蒙头盖面,面容枯槁如土。
随缘应对间触碰禅理机锋,千篇偈语如波澜翻涌,快疾胜过风雨。
我生来本就鼻孔朝天,高傲自负,谈笑间将龙肉都当作挥洒的谈资。
彼此心意相投,如针水相融,今日得遇您这样的知己;恰似脱却贴身汗衫,一身轻松自在。
只喜爱您在清净修行之余,仍钟情诗酒;醉后挥笔,字迹如龙蛇游走般矫健。
倘若谈禅静处都无妨,就请您刻烛计时,与我联句千首。
况且眼下正有雪意留人,千万不要匆匆起身离去。
明日谈笑之间便似带来春色,一同置身在琼瑶美玉般的十二楼中。

创作背景

邓肃为宋代南剑沙县人,字志宏,有《栟榈集》传世。其人生经历坎坷:早年因反对蔡京、童贯被贬,后受李纲举荐入朝,又随李纲罢官而受牵连,晚年多寄情禅林与诗酒。《访丹霞》大概率作于其晚年闲居时期,雪夜拜访禅友丹霞禅师,二人论禅谈道,相谈甚欢,遂以诗记此次访友经历,抒发与禅友相知相得的闲适心境,体现了文人与禅僧交往中的雅趣与禅理感悟。

艺术赏析

  1. 章法脉络清晰:全诗以访友时间线为脉络,从夜访夜景、初见僧人,到论禅相谈、相知相得,再到相约联诗、留客畅想,情感与场景层层递进,自然流转,结构完整。
  2. 禅理与雅趣融合:大量运用禅门典故紧扣“访僧论道”核心,同时融入文人诗酒雅兴,将禅理的空灵与文人雅致结合,既有禅林清寂,又不失人间烟火气。
  3. 意象反衬与升华:开篇以“烟云著天”“寒窗号风”营造清冷孤寂的雪夜氛围,与后文论禅的热烈形成反衬;结尾以“琼瑶十二楼”将佛寺升华为仙意之境,把日常相聚升华为诗意美好。
  4. 语言灵动自然:既有文人典雅之笔,又有通俗生动的比喻,如“帖肉汗衫今脱然”以日常衣物喻身心解脱,“千偈澜翻疾风雨”以风雨喻禅理滔滔,形象鲜明。
  5. 用典精妙贴切:化用“刻烛”联诗、“琼瑶十二楼”等典故,既贴合文人雅兴,又契合禅林清幽的氛围,无生硬堆砌之感。

常见问题

《访丹霞》的作者和朝代是什么?

《访丹霞》的作者是邓肃,页面按宋作品展示。

《访丹霞》主要写了什么?

这首诗记录了诗人雪夜拜访丹霞禅师的全过程:从访友途中的清冷夜景、初见僧人的场景,到二人论禅交锋的畅快,再到相知相得的喜悦与相约联诗的雅兴,最后以留客赏雪、畅想未来相聚的意境收束。全诗兼具禅理意趣与文人雅怀,抒发了与禅友相谈甚欢的闲适与畅快。

《访丹霞》的创作背景是什么?

邓肃为宋代南剑沙县人,字志宏,有《栟榈集》传世。其人生经历坎坷:早年因反对蔡京、童贯被贬,后受李纲举荐入朝,又随李纲罢官而受牵连,晚年多寄情禅林与诗酒。《访丹霞》大概率作于其晚年闲居时期,雪夜拜访禅友丹霞禅师,二人论禅谈道,相谈甚欢,遂以诗记此次访友经历,抒发与禅友相知相得的闲适心境,体现了文人与禅僧交往中的雅趣与禅理感悟。

《访丹霞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法脉络清晰 :全诗以访友时间线为脉络,从夜访夜景、初见僧人,到论禅相谈、相知相得,再到相约联诗、留客畅想,情感与场景层层递进,自然流转,结构完整。 2. 禅理与雅趣融合 :大量运用禅门典故紧扣“访僧论道”核心,同时融入文人诗酒雅兴,将禅理的空灵与文人雅致结合,既有禅林清寂,又不失人间烟火气。 3. 意象反衬与升华 :开篇以“烟云著天”“寒窗号风”营造...