紫芝和来

这首诗为宋代邓肃与友人紫芝的唱和之作，以夏日雨后盛景起兴，先叹盛景难久，继而期许友人革新诗风、匡除奸佞，推崇李杜正统文学，贬斥靡靡之音，最后抒发自身济世安民的政治抱负，兼具文学品评与家国情怀。

1. 雨余榴火欲烧空：雨余即雨后；榴火指石榴花，因花色鲜红似火得名；欲烧空极言花之繁盛，仿佛要将天空点燃。
2. 宫槐老翠闇薰风：宫槐指宫廷、官署或庭院中的槐树；老翠指深绿的老叶；闇同“暗”，遮蔽；薰风即夏季南风，此句写浓翠槐叶遮蔽南风，带来清凉。
3. 即今此景那可恃：即今即如今；恃指依靠、依仗，此句感叹眼前盛景难以长久依托。
4. 忽观玉露泣芙蓉：玉露指秋日白露；芙蓉即荷花，此句写秋露凝于荷花，仿佛含泪哭泣，暗含时节转换、盛景不再的惆怅。
5. 请公文急出新格：公指友人紫芝；新格指新的诗歌格调，此句请友人尽快创作具新风格的诗作。
6. 一变茅黄兼苇白：茅黄兼苇白指秋日茅草、芦苇枯黄发白的萧瑟景象，此句期许友人改变衰败消沉的文风。
7. 坐令鼠辈扫地空：坐令即遂使、致使；鼠辈指奸佞小人；扫地空指彻底清除，此句盼友人能匡除奸佞、肃清朝堂。
8. 毋使再来相主客：毋使即不要让；相主客指相互侵扰为祸，此句告诫勿让奸佞再次作乱。
9. 异日光芒李杜高：异日即他日；李杜指李白、杜甫，此句期许友人诗才能追攀李杜高度。
10. 声价岂但一时豪：声价指名声身价；一时豪指一时豪杰，此句赞叹友人名声不会局限于一时。
11. 故应高视空四海：高视即放眼傲视凡俗；空四海指放眼四海，此句称赞友人应有开阔胸襟与眼界。
12. 纷纷过眼万银袍：纷纷指众多；过眼指转瞬即逝；银袍为宋代官员、儒生服饰，代指世俗功名，此句言禄位不过过眼云烟。
13. 我生作意游弱水：作意即刻意、有意；弱水代指追寻理想的艰难道路，此句写自己一生刻意求索理想。
14. 蓬莱杳隔三万里：蓬莱为传说中仙山；杳隔指遥远相隔，三万里极言路远，此句写理想之路迢遥。
15. 何如平地揖诗仙：何如即哪里比得上；揖指拜见；诗仙指李白等杰出诗人，此句表达愿在尘世结识真正诗坛大家。
16. 一洗从来郑卫耳：一洗即彻底摒弃；郑卫耳指郑卫之音，语出《论语》，代指靡靡淫声，此句盼彻底改变萎靡文风。
17. 期公便作九鼎重：期指期望；九鼎重指如九鼎般厚重、关乎国体，此句期许友人诗作具重要社会意义。
18. 云水未容扁舟弄：云水指江湖；扁舟弄指归隐江湖，此句劝勉友人勿沉溺于退隐。
19. 漫天霖门在胸襟：“霖门”疑为“霖霈”（甘霖）之误，指济世恩泽，此句写友人心怀安民之念。
20. 半夜吹作高宗梦：高宗梦指商王武丁梦得贤才傅说的典故，此句盼友人如傅说般被君主赏识重用。
21. 鬼方月窟虽殊陬：鬼方为古代北方少数民族；月窟指西方极远之地；殊陬指偏远角落，此句言即使偏远之地。
22. 愿治之心辄相投：愿治指渴望天下大治；辄相投指心意相通，此句写无论何处，人们都向往治世。
23. 泽民事业无多子：泽民指造福百姓；无多子指不在多言、重在实干，此句言安民事业在于实处。
24. 要使人人鼓腹游：鼓腹游语出《庄子》，指百姓吃饱肚子、悠然游乐，此句表达对安居乐业的理想社会的向往。

雨后榴花红似火，烈焰欲烧万里空。
宫槐浓翠蔽南风，老叶层层暗香浓。
如今此景虽堪赏，怎奈盛景难久持？
忽见秋露凝芙蓉，似带清泪泣晚风。
请君速速出新篇，莫写那茅黄苇白的萧瑟诗。
要让鼠辈奸邪辈，一扫而空无踪迹，
莫教他们再祸乱，扰我家国太平事。

他日你的诗名，定能追攀李杜高，
声名身价岂止，是那一时豪杰士？
你本该放眼四海，傲视凡俗尘嚣，
那些纷纷过眼的功名，不过万件银袍。

我这一生也曾刻意，遨游那险远弱水，
蓬莱仙山远隔三万里，何其迢遥。
何如就在这尘世之中，拜会诗中仙友，
一洗那历来郑卫之音，靡靡俗调。

愿你这篇新作，重如九鼎关乎国体，
切莫沉溺云水之间，驾着扁舟归隐。
你胸中自有漫天甘霖，济世安民的情怀，
待得夜半，便化作高宗梦中贤才，被圣主赏识。

哪怕鬼方月窟，那般偏远的角落，
人们渴望治世的心意，总是相通的。
造福百姓的事业，本就不在多言，
只愿人人都能吃饱肚子，悠然游乐，安居乐业。

邓肃为北宋末南宋初诗人，靖康之变后曾因上书言事被罢官，后复起主张抗金、反对议和。此诗为与文友紫芝的唱和之作，创作于南宋初年：彼时政局初定，但仍有奸佞当道，文风亦显萎靡。诗人借和诗之机，既品评文学、期许友人革新诗风、推崇李杜正统，又抒发自身匡扶社稷、泽民治世的政治抱负，同时寄寓对友人被君主赏识的期盼。

1. 体裁与格律：此诗为七言歌行体，不拘泥于近体诗的严格格律，句式错落、转韵自然，随情感流转多次换韵，节奏跌宕有致：从开篇写景的舒缓，到议论的慷慨激昂，再到抒情的沉郁惆怅，最后落脚于济世的豪情，层次分明。
2. 用典精妙：多处化用经典典故，如以“郑卫耳”代指靡靡文风，明确提出文学主张；以“高宗梦”寄寓对友人被君主赏识的期许；以“鼓腹游”化用《庄子》语句，表达对安居乐业的理想社会的向往，典故运用贴合主旨，不显生硬。
3. 表现手法：以景起兴，开篇绘夏日盛景，随即以“那可恃”转折，引出盛景难久的感慨，自然过渡到对友人的期许。中间采用对比手法：将“李杜高”与“郑卫耳”对比，突出推崇正统、反对靡靡的文学主张；将“弱水蓬莱”与“平地揖诗仙”对比，强调回归真实文学的价值。最后由文学品评延伸至政治抱负，将个人才情与家国天下结合，升华了诗歌主题。
4. 语言风格：兼具写景的清丽与议论的雄浑，语言质朴自然，情感真挚饱满。既有对友人的勉励期许，又有自身的壮志豪情，兼具文学性与现实关怀，体现出南宋初年诗人忧国忧民的时代精神。