仲子叔明二邦君兼济子安德和文明四使者同过

这首诗是南宋诗人邓肃在贬谪流离、处境困顿之际，收到友人探望后所作。全诗先叙写自身落魄失意的境遇，再抒发对友人不顾世俗眼光前来探望的感激，最后以旷达之语点明知己情谊超脱功利，展现了诗人在困厄中仍保有超脱世俗的襟怀。

谪宦亡聊又出奔，敢期冠盖也临存。
1. 谪宦：指被贬谪外放的官员；亡聊：无所依托、失意无聊；出奔：流离奔走、避祸逃亡。句意：我本是被贬的官员，早已失意无依，如今又被迫流离奔走。
2. 冠盖：原指官员的冠服与车盖，后世代指达官贵人；临存：亲临探望。句意：哪里敢奢望，达官贵人会亲自前来探望我这落魄之人？

豪华自厌蒸人乳，冷落能来叩席门。
3. 豪华：指富贵显达之人；厌通“餍”，意为饱足、满足，此处指早已习惯奢靡；蒸人乳：指古代富贵阶层以人乳为食的骄奢之举，此处代指世俗的荣华与骄纵。
4. 冷落：此处指贫寒失意的处境，代指诗人自身；席门：以席为门，形容居处简陋贫寒；叩席门即登门拜访。句意：那些富贵骄奢之辈早已厌弃俗世浮华，你们却不顾贫寒，肯来敲开我这简陋的柴门。

莫叹愁肠充苜蓿，从来醉眼盖乾坤。
5. 苜蓿：一种野生草本植物，古代贫寒者常以此充饥，此处代指粗劣的食物；愁肠充苜蓿：指以粗粝食物果腹，内心满是愁苦。句意：不必叹息我只能以苜蓿充饥、满心愁苦。
6. 醉眼：并非指醉酒之眼，而是指超脱世俗功利、忘怀得失的旷达眼界；盖乾坤：眼界覆盖天地，形容胸襟开阔。句意：自古以来，真正的旷达者，其醉眼中所见皆是包容天地的广阔境界。

相知政在世情外，赐达回穷不足论。
7. 相知：知心的情谊；政通“正”，意为正是、恰恰；世情：世俗的人情世故与功利计较。句意：真正的知己情谊，本就超脱世俗的功利计较之外。
8. 赐达：指显贵者的恩宠与礼遇；回穷：指身处困厄窘迫的境遇；不足论：不值得一提。句意：那些显贵的恩宠与困厄的处境，都不值挂怀。

我本是贬官在外失意无依，如今又被迫流离奔走；
哪里敢奢望，达官贵人会亲自前来探望我这落魄之人？
那些富贵骄奢之辈早已厌弃俗世浮华，
你们却不顾贫寒，肯来敲开我这简陋的柴门。
不必叹息我只能以苜蓿充饥、满心愁苦，
自古以来，旷达者的醉眼早已包容天地乾坤。
真正的知己情谊，本就超脱世俗的功利计较，
那些显贵的恩宠与困厄的处境，都不值挂怀。

邓肃为南宋初期诗人，为人刚正敢言，曾因上书直言得罪权贵，屡遭贬谪。这首诗创作于他被贬流离、处境困顿之际，彼时友人仲子叔明、兼济子、安德和、文明四位使者专程前来探望，诗人有感于友人不顾世俗眼光、不弃贫寒的情谊，写下此诗以抒怀。诗中既流露了贬谪流离的失意，更表达了对真挚知己的珍视与超脱世俗的旷达襟怀。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联“豪华自厌蒸人乳，冷落能来叩席门”对仗工整，“豪华”对“冷落”、“自厌”对“能来”、“蒸人乳”对“叩席门”，词性、意境皆相对，凸显出诗人处境与友人来访的反差，强化了情感张力。
2. 用典贴切，意蕴深厚：诗中以“苜蓿”代指贫寒饮食，化用古代贫士的生活意象；“席门”典出《史记》，以简陋居处反衬友人来访的珍贵；“醉眼盖乾坤”则化用陶渊明、苏轼等文人“醉眼看世界”的旷达意境，将个人失意升华为超脱世俗的襟怀。
3. 情感层层递进：全诗先以“谪宦亡聊”起笔，叙写自身落魄，再以“敢期”写出意外之喜，继以“豪华”与“冷落”的对比凸显友人情谊的可贵，最后以“世情外”“不足论”收束，将个人感慨升华为对知己与超脱的感悟，情感真挚自然，毫无堆砌之弊。
4. 语言平实旷达：全诗语言质朴无华，未用生僻典故，却于浅白之中蕴含深刻哲理，既有失意的怅惘，更有超脱的豁达，展现出南宋初期士人在困厄中坚守本心的精神风貌。