和谢吏部铁字韵三十四首・送成彦尉邵武三首

本诗为送别友人成彦赴邵武县尉任所作，以多重典故与生动比喻赞扬友人的才华气度与受挫不馁的胸襟，既肯定其出众才学不愁无人赏识，又勉励其赴任后肃清地方奸盗，不负仕宦职责，情感真挚豪迈，兼具送别诗的温情与勉励的恳切。

1. 汗血神驹卓锥耳：汗血神驹，指日行千里的良马，此处喻友人成彦才华出众；卓锥耳，化用“立锥之地”，谓友人初露锋芒，尚有广阔施展空间。
2. 去似苍崖决积水：形容友人赴任时意气风发，气势如苍崖崩泄的积水般浩荡奔涌，不可阻挡。
3. 据鞍年少笑西征：据鞍，跨鞍持兵，形容勇武从容；年少，指友人年轻气盛；西征代指远赴邵武赴任（兼指任上治安武事），“笑”字尽显无畏气度。
4. 神仙中人梅氏子：以“神仙中人”赞友人清雅脱俗，“梅氏子”或化用西汉梅福弃官归隐的典故，喻友人风骨高洁。
5. 平生胸抱不由人：谓友人生平志向从不被他人左右，坚守本心。
6. 点额再归曾未嗔：点额，化用鲤鱼跃龙门典故，指仕途受挫、贬谪或落第归来；曾未嗔，从未因此恼怒怨愤，凸显其豁达胸襟。
7. 仪舌尚存斯足矣：仪舌，典出《史记·张仪列传》，张仪曾言“舌在足矣”，此处既指才学不废，也谓只要自身尚存便已足够；斯足矣，这样便已心满意足。
8. 卞玉那愁无识真：卞玉，指和氏璧，此处喻友人的绝世才华；无识真，谓无人赏识，句意谓以友人才华，不愁没有慧眼识才之人。
9. 一官聊续箕裘绝：箕裘，典出《礼记·学记》“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”，代指祖先的事业与仕宦传承；句意谓此次赴任，姑且接续先人未竟的仕宦之志与地方治理之业。
10. 登山莫厌芒鞋拙：登山代指赴任途中的跋涉与任上的辛劳；芒鞋，即草鞋，代指简陋质朴的行装与行事作风；莫厌拙，劝友人不必嫌弃行装粗朴、行事朴拙。
11. 会使狗偷扫地无：会使，终将使；狗偷，指地方盗贼、宵小之徒；扫地无，谓彻底肃清，不留痕迹。
12. 不须蜂虿挥钜铁：蜂虿，毒虫名，此处喻地方奸邪势力；钜铁，指锋利的兵器，句意谓不必动用强硬武力，便可扫平奸邪。

你是汗血宝马般的杰出才俊，
尚且初露锋芒便要奔赴远方。
意气如风从苍崖倾泻的积水，
浩荡奔涌，不可阻挡。
年轻的你跨鞍执辔，从容笑对远赴邵武的行程，
如神仙中人般清雅的，正是我友成彦君。
平生的志向从不被他人左右，
即便仕途受挫再度归来，也从未有过丝毫怨嗔。
只要张仪那样的舌头尚在便已足够，
你这和氏璧般的才华，何愁没有识货之人？
这一官半职姑且接续先人未竟的事业，
赴任途中登山涉水，莫要嫌弃草鞋粗拙质朴。
终将让地方的宵小之徒彻底绝迹，
不必动用锋利的兵器，就能扫平那些奸邪势力。

本诗为南宋诗人邓肃的唱和之作，属于《和谢吏部铁字韵三十四首》组诗中的送别诗。成彦为邓肃友人，即将赴任福建邵武县尉，县尉一职掌地方治安、捕盗缉奸。南宋初国家初定，地方仍多盗贼滋扰，邓肃作此诗赠别，既肯定友人的才学与豁达品性，又寄予其肃清地方、安定百姓的期许。

1. 用典贴切，意蕴丰厚：全诗化用十余处典故，如以汗血神驹喻才俊、张仪舌喻才学不废、卞和玉喻绝世才华、箕裘喻传承之志、点额喻仕途受挫等，典故皆贴合友人身份与诗作主旨，既增强了文学厚重感，又精准传递了对友人的赞扬与期许。
2. 比喻生动，气势充沛：以“苍崖决积水”喻友人赴任的浩荡气势，以“狗偷”“蜂虿”喻地方奸邪，以“芒鞋”代指朴拙行装，比喻形象鲜明，整体风格豪迈爽朗，兼具送别诗的温情与励志诗的力量感。
3. 结构递进，情感真挚：全诗从赞扬友人才华气度入手，继而肯定其豁达胸襟，再勉励其接续仕业、肃清地方，层层递进，情感从赞誉到期许，自然流转，恳切动人。
4. 格律严谨，韵脚合规：作为铁字韵唱和诗，全诗严格遵循古入声九屑韵部，句间对仗工整自然，体现了宋诗格律与抒情结合的特色。