和谢吏部铁字韵三十四首・纪德十一首

本诗为依“铁字韵”唱和谢吏部的纪德之作，先以尖锐笔触批判世俗小人蝇营狗苟、颠倒黑白的丑态，再盛赞谢公安贫乐道、高节凌云的君子之风，抒发了对高洁品格的推崇与追慕。

1. 世上区区蝇狗耳，不复解缨濯清水
   • 区区：形容卑劣猥琐、微不足道。蝇狗：比喻趋炎附势、蝇营狗苟的世俗小人。
   • 解缨濯清水：化用《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，指贤者以清水洗濯冠缨、保持高洁操守，此处反用，言小人不屑为之，甘心混迹污浊。
2. 只知贪雀不留珠，可怜认贼翻为子
   • 贪雀：比喻只知追逐眼前小利的浅薄之人。留珠：珍视珍贵的道义与贤才。
   • 认贼翻为子：颠倒黑白，将仇敌当作亲人，指小人混淆是非、认奸为忠的荒诞行径。
3. 珍重谢公天下人，冷居林泉曾不嗔
   • 谢公：指被唱和的谢吏部，为当时的贤士。天下人：指天下人所敬仰的君子。
   • 冷居林泉：指隐居山林泉石之间，过清贫的隐逸生活。不嗔：无有怨怼，形容谢公安于隐居、心境平和。
4. 云烟万木观不足，却把新诗为写真
   • 云烟万木：代指清幽雅致的山林自然景致。观不足：赏玩不尽，言谢公寄情山水、志趣高远。
   • 写真：本指为人物画像，此处指以诗歌描摹谢公的品格风貌。
5. 高节凌云亦奇绝，不绾六印未为拙
   • 高节凌云：高尚的节操直上云霄，形容品格高洁出众。
   • 绾六印：绾，系挂；六印指多枚官印，代指身居高位、执掌重权。未为拙：不算失意笨拙，指谢公不以未居高位为憾。
6. 何妨笑学杜陵翁，只有布衾冷似铁
   • 杜陵翁：指杜甫，自号少陵野老，曾作《茅屋为秋风所破歌》，有“布衾多年冷似铁”之句，形容生活清贫。此句以杜甫安贫乐道的典故，赞美谢公甘于清贫、坚守道义的情怀。

世间多是些蝇营狗苟的卑劣小人，
再不肯效仿贤者以清水洗濯冠缨。
只知追逐小利如同贪雀，不识珍宝，
更可笑的是颠倒黑白，认贼当作亲子。

我深深敬重谢公您是天下景仰的贤士，
隐居林泉清贫度日，也从未有过怨怼。
赏遍云烟万木仍觉看不够，
便以新诗为您描摹品格真意。

您的高节凌云直上，何等奇绝出众，
即便不佩六印身居高位，也不算笨拙失意。
何妨像少陵野老杜甫那般，
哪怕布衾冰冷如铁，也安守清贫之志。

邓肃为南宋初期诗人，此诗属于和韵唱和作品，“和谢吏部”即依照谢吏部所赠诗歌的“铁字韵”进行创作，组诗“纪德十一首”主题均为称颂君子德行。结合诗中“冷居林泉”“不绾六印”等句推测，谢吏部当时大概率仕途失意或隐居林下，邓肃作此诗以赞其高洁品格，同时针砭南宋初期世俗趋炎附势、混淆是非的不良风气。

1. 对比手法突出，爱憎分明：前四句以“蝇狗”“贪雀”“认贼为子”等尖锐比喻，刻画世俗小人的丑恶嘴脸，与后八句中谢公的高洁隐逸形成强烈反差，批判与赞美交织，情感倾向明确。
2. 用典自然贴切，意蕴丰厚：多处化用经典典故，如“解缨濯清水”强化“高洁操守”的意象，“布衾冷似铁”引用杜甫诗句，将谢公与安贫乐道的杜甫相提并论，提升了人物形象的文化厚度。
3. 语言劲健质朴，风格鲜明：以通俗尖锐的口语化比喻抨击世俗，以凝练雅致的书面语塑造君子形象，贴合“铁字韵”刚健沉郁的韵脚特色，整体风格质朴劲挺，无浮华堆砌之弊。
4. 景与情交融，意境悠长：“云烟万木观不足”以清幽山林之景烘托谢公的隐逸情怀，将自然景致与人物品格融为一体，使赞美之情不流于空泛，余味悠长。