洪丞和来再次韵

这首诗是邓肃依洪丞原诗韵脚的唱和之作，以雨后春景为核心描摹对象，抒发了诗人厌弃俗务、寄情山水的闲淡志趣，同时表达了渴望与友人共赏佳景、把酒言欢的雅兴。

1. 世事无由到竹窗：无由，无从、没有途径；竹窗，指窗外遍植翠竹的清幽居所，代指诗人的闲居之地。句意：世间的俗事纷扰，从未能够打扰到这满是竹影的窗前。
2. 只余心赏独难降：心赏，指内心对山水风物的审美愉悦与志趣；难降，难以消减、无法减退。句意：唯有心头这份对山水的喜爱，始终难以平息消退。
3. 雨余翡翠山连七：雨余，雨后初晴；翡翠，以翠玉比喻雨后山色的鲜亮明丽；山连七，泛指连绵起伏的群山（“七”为虚数，极言其多）。句意：雨后放晴，山色青翠如翡如翠，连绵的群山层叠相接。
4. 春涨玻璃溪自双：春涨，春日雨水丰沛，溪水上涨；玻璃，以晶莹的玻璃喻溪水澄澈明净的质感；溪自双，指两条溪水并行相映。句意：春水涨满溪涧，溪水澄澈如玻璃，双双流淌映带。
5. 万壑不须看越峤：万壑，指众多山谷沟壑；越峤（qiáo），越地的高山，泛指南方名山胜景。句意：不必再远赴越地寻访那些名山胜景了。
6. 千寻端可配吴江：千寻，古以八尺为一寻，“千寻”极言高远壮阔；端可，确实能够、正可以；吴江，泛指吴地的大江。句意：眼前的溪山景致，其清阔高远，完全可以媲美吴江的壮阔。
7. 抠衣便欲同清景：抠（kōu）衣，提起衣襟，语出《礼记·曲礼》“抠衣趋隅”，指恭敬地亲近、前往；清景，清幽的景致。句意：我早已提起衣襟，急切地想要与这清佳景致相伴相融。
8. 安得黄封列万缸：安得，怎么能够得到；黄封，原指皇帝赐封的御酒，后泛指以黄纸封缄的美酒；万缸，极言酒坛之多，指代畅饮的雅兴。句意：怎么才能备下满坛美酒，与友人一同畅饮尽兴呢？

俗务尘嚣从未扰过竹窗，
唯有心头的山水意趣，始终难降。
雨后青山翠如翡翠，连绵接天，
春水涨满，溪明如玻璃，双双映带。
何须远赴越地寻访名山？
此间溪山的清阔，足可媲美吴江。
我早已提衣欲共赏这清佳景致，
只恨何处能得美酒千坛，与君同醉一场。

邓肃为南宋初期诗人，字志宏，号栟榈，早年曾入太学，后因忤逆权贵罢归闲居。此诗为诗人回应友人洪丞（时任县丞）的唱和之作，创作于闲居期间。南宋初建，社会动荡，诗人厌弃官场俗务，寄情山水，借雨后春景抒发自身恬淡志趣，同时表达了与知己共赏佳景、饮酒抒怀的雅兴。学界对具体创作年份无定论，一般认为作于其罢归闲居的绍兴年间前后。

1. 格律谨严，对仗工整：全诗为标准七言律诗，严格遵循七律平仄、押韵规则，韵脚统一属江阳平声韵部。颔联“雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双”与颈联“万壑不须看越峤，千寻端可配吴江”均为工对，颔联以具象比喻绘雨后春景，颈联由写景转入议论，对比凸显眼前景致之佳，章法井然。
2. 意象新颖，意境清幽：诗人以“翡翠”喻雨后山色，以“玻璃”喻春水，将雨后山水的明丽澄澈具象化，搭配竹窗、溪壑等意象，营造出空灵清幽的山水意境，极具画面美感。
3. 抒情层次分明：全诗先写自身避世闲居的状态，再绘春景之胜，继而以“不须看越峤”点明眼前景致足以媲美名山大川，最后以“安得黄封”收束，抒发盼与友人共饮的期待，情感层层递进，自然流畅。
4. 用典雅致，措辞凝练：“抠衣”化用《礼记》典故，含蓄表达亲近佳景的急切；“黄封”以御酒代指美酒，用典自然不生硬。全诗语言凝练雅致，兼具闲淡之趣与雅人情怀。