次韵顺之奏雅四首

这首诗为依韵唱和之作，以诗论诗，借天上仙曲、春日佳境喻指天然高妙的诗文境界，批评刻意模仿孟郊、贾岛寒苦诗风却难及韩愈雄豪气象的做法，推崇自然天成、不落俗套的文学创作主张。

1. 神仙醉歌天上曲：神仙醉酒时所唱的九天仙乐，此处以超凡脱俗的仙曲比喻意境天然、格调高远的上乘诗文。
2. 暖春肯念人间欲：和煦春日怎会迁就人间世俗的刻意雕琢之欲？以春日自然生机喻指文学创作应顺应本真，而非迎合俗套的造作之思。
3. 谩将郊岛继韩豪：谩，通“漫”，意为徒然、空自。郊岛指唐代诗人孟郊、贾岛，二人以苦吟、寒瘦俭狭的诗风著称；韩豪指唐代文学家韩愈的雄健豪放诗风。此句谓徒然想要效仿孟郊、贾岛的诗风，欲接续韩愈的雄豪笔力。
4. 五出那配天葩六：五出，指五瓣之花，此处借指孟郊、贾岛一派局促寒俭的浅狭诗格；天葩六，天葩即天地间自然生成的奇葩，六出常代指六瓣花或天然华美之境，此处代指韩愈等大家开创的天然高妙的诗文格局。此句谓模仿寒苦诗风的浅陋作品，根本不配与天然天成的佳作相提并论。

神仙醉中高歌九天仙曲，
和煦春日怎会迁就世俗的刻意雕琢？
徒然效仿郊岛的寒苦诗风，
欲接续韩愈的雄豪笔力，
那五瓣浅狭的诗格，
又怎能配得上天地间天然绽放的六出奇花？

邓肃为南宋初期诗人，号栟榈居士，这首诗是其依韵唱和友人顺之《奏雅四首》的作品。关于“顺之”的具体身份，学界暂无定论，一般认为是邓肃的文友，原作《奏雅四首》应为品评诗文或抒怀寄意之作。此诗创作于南宋南渡初期，当时江西诗派影响深远，诗坛多有刻意模仿、讲求法度的倾向，此诗可见作者对自然天成、不落俗套的文学创作的推崇。

1. 用典精准，论诗形象：诗中以孟郊、贾岛、韩愈的诗史典故，明确点出诗歌创作的两种风格取向，将抽象的诗学主张具象化，避免了论诗的空泛。
2. 比喻巧妙，对比鲜明：以“天上曲”“暖春”“天葩六”喻天然高妙的诗文境界，以“五出”花喻浅狭寒俭的诗格，通过强烈的对比，凸显出作者推崇自然天成、反对刻意模仿的诗学主张。
3. 格律严谨，结构紧凑：作为七言绝句，此诗严格遵循近体诗格律，首句起兴，次句承题论境，三句转笔论诗风，末句收束点题，章法井然。
4. 兼具说理与诗意：全诗以形象化的语言替代抽象的文学评论，将诗学主张融入意象之中，既清晰表达了创作观点，又保有诗歌的文学美感。