送吕友善

这首赠别诗以南宋初动荡战乱的时局为背景，通过送别友人吕友善的场景，刻画了友人不顾隐居安逸、毅然赴国难的形象，赞扬其重孝轻禄的高尚品格，批判当世权贵颠倒本末的鄙陋，最后勉励友人赴朝整顿乾坤，传递出“忠臣多出于孝子”的传统伦理观，情感真挚恳切，兼具现实批判与道德教化意义。

1. 火云烧空汗如雨：火云指盛夏炽热的火云，“烧空”极言暑气蒸腾、天空如被灼烧；“汗如雨”形容酷热之下汗流浃背的状态，点明送别时的节令与环境。
2. 江北江南俱豺虎：豺虎此处比喻作乱的金兵与地方盗寇，借指靖康之变后江北江南遍地战乱、时局动荡的现实。
3. 君侯不顾溪山幽：君侯是对友人吕友善的尊称；“溪山幽”指清幽的隐居山水，言友人不肯留恋归隐的安逸生活。
4. 鞭马一朝去莫御：鞭马即策马启程；“一朝”言其动身之快，“莫御”指无法挽留，刻画友人毅然决然的姿态。
5. 挽君少竢秋风清：挽是挽留；“少竢（sì，‘俟’的异体字）”即稍等，“秋风清”既指秋凉时节，也暗喻时局或可稍得安定。
6. 君言倚门有双亲：化用《战国策》“母倚门而望子”的典故，指友人告知自己家中父母正倚门盼望他归来。
7. 千里归从彩衣舞：“彩衣舞”典出老莱子娱亲的故事，指身着彩衣逗养父母开心，此处言友人将千里返乡侍奉双亲，践行孝道。
8. 死生不计万钟轻：“万钟”出自《孟子》，指优厚的俸禄与高官厚禄；此句言友人将生死置之度外，将名利看得轻如鸿毛，凸显其重义轻利的品格。
9. 过眼纷纷青与紫：青、紫为古代高官的服饰色彩，此处代指当朝权贵；“过眼纷纷”言其争名夺利、转瞬即逝的状态。
10. 颠倒重轻真可鄙：“颠倒重轻”指权贵们将名利置于道义、家国之上，本末倒置，作者对此直言鄙薄。
11. 凭君天上整乾坤：“天上”代指朝廷，“整乾坤”指整顿战乱后的天下、恢复国家秩序，是作者对友人的期许与勉励。
12. 自古忠臣多孝子：此句化用儒家伦理观念，点明忠臣往往出自孝子之门，既赞扬友人的忠孝两全，也升华了全诗的主题。

夏日火云灼烧长空，汗流浃背如雨倾；江北江南遍地烽烟，尽是作乱的豺虎狰狞。
君侯不肯流连溪山的清幽，一朝策马启程，任谁也无法将他挽留。
我曾挽留您稍等秋风送凉，您却说家中双亲正倚门盼望归人。
您要千里迢迢返乡，学老莱子彩衣娱亲侍奉双亲，将生死置之度外，把万钟俸禄看得轻如鸿毛。
那些过眼云烟的公卿权贵，颠倒轻重本末，实在令人鄙薄。
愿您赴朝整顿乾坤，自古忠臣，多是出自孝子之门。

邓肃为北宋末南宋初诗人，靖康之变后宋室南渡，金兵肆虐江南江北，时局动荡不安。其诗作多直面现实、饱含家国情怀，此诗具体创作时间未详考，结合内容可知当为南渡初期所作：友人吕友善应朝廷征召赴任，临行前决意先返乡奉养父母，诗人作此诗送别，既感慨时局危难，又赞赏友人的忠孝品格与赴国难的决心。

1. 章法严谨，层层递进：全诗以战乱时局起笔铺陈背景，再刻画友人毅然赴任的形象，通过对话展现其重孝轻禄的品格，随后批判当世权贵的鄙陋，最后以勉励与主题升华作结，情感由景及人、由赞到勉，逻辑连贯自然。
2. 用典贴切自然：多处化用经典典故，如“倚门有双亲”取自《战国策》孝亲母题，“彩衣舞”化用老莱子娱亲故事，“万钟”出自《孟子》，“忠臣多孝子”呼应儒家传统伦理，既丰富了诗歌内涵，又贴合主题毫无生硬之感。
3. 比喻对比鲜明：以“豺虎”喻战乱势力，直观写出时局凶险；以“青与紫”代指权贵，以“颠倒重轻”批判其本末倒置的鄙陋，与友人“死生不计万钟轻”的高尚品格形成强烈对比，凸显人物形象。
4. 体裁自由，情感真挚：此诗为七言歌行体，不受近体诗格律束缚，语言质朴流畅，既饱含送别情谊与赞赏之意，又直击南渡初期的社会乱象，兼具文学性与现实关怀。