鲈乡道院

这首诗是宋代隐逸诗人叶茵的自况之作，以平实语言描绘了鲈乡隐居的闲适日常，抒发了不慕仕途、安于田园的隐逸情怀，同时流露对世事变迁的感慨与达观的生死态度，塑造了超脱世俗的隐逸者形象。

1. 田可耕兮圃可蔬：“兮”为文言语气助词，无实义；“耕”指耕种田地，“蔬”活用为动词，意为种植蔬菜。句意：田园可以耕种，园圃可以栽种蔬菜。
2. 几年梦不到亨衢：亨衢原指四通八达的大道，此处比喻仕途显贵的途径。句意：多年来，连追求仕途显达的梦境都未曾有过。
3. 山林受用琴书鹤：“受用”指享用、受用不尽；“琴书鹤”分别指代文人雅好与隐逸伴侣。句意：在山林之间，以琴书为伴，以仙鹤为友，尽享闲适雅趣。
4. 天地交游风月吾：将“风月”拟人化，意为与天地间的清风明月结为知己，一同交游，我亦是其中一员。
5. 事变无涯人老矣：“事变”指世事的变迁与变故；“无涯”即无穷无尽。句意：世事变迁无穷无尽，我已渐渐衰老。
6. 死生有命汝知乎：死生有命语出《论语·颜渊》，指人的生死由天命注定，此处诗人以此表达达观的生死观；“汝”或为诗人自诘，或泛指世人。句意：生死自有天命，这番道理你可曾知晓？
7. 客来时复一杯酒：“时复”意为时常、偶尔。句意：有客人来访时，便取出酒来共饮一杯。
8. 画作鲈乡醉隐图：“鲈乡”因当地盛产鲈鱼得名，此处代指诗人隐居之地；“醉隐”指醉酒隐居的生活。句意：这般闲适的隐居生活，足以绘成一幅鲈乡醉隐的图画。

田园可耕，园圃可种蔬，
多年的仕进梦，早已断绝无寻处。
山林间，琴书作伴仙鹤为侣，雅趣无穷；
天地里，清风明月与我同游，相得甚欢。
世事变迁无穷尽，我已垂垂老矣，
死生自有天命，这番道理谁曾听闻？
有客来访时，便共饮一杯薄酒，
这般闲逸生活，尽可绘作鲈乡醉隐图。

叶茵是宋代江湖诗派的隐逸诗人，字顺甫，号顺庵，吴江（今江苏苏州吴江）人，一生未仕，长期隐居于鲈乡一带，以田园隐逸生活为主要创作题材。这首诗是其晚年隐居于鲈乡道院时的自抒怀抱之作，诗人彻底摒弃仕途之念，全身心沉浸于田园闲适生活，同时对世事无常、生死问题有着通透的达观态度。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，平仄合律，颔联“山林受用琴书鹤，天地交游风月吾”对仗工整，“山林”对“天地”、“受用”对“交游”、“琴书鹤”对“风月吾”，体现了律诗严谨的格律要求。
2. 用典与意象：化用“死生有命”的经典论断，既点明达观的生死态度，又增添诗歌文化厚度；“鲈乡”暗用张翰莼鲈之思的隐逸典故，点明隐居之地的同时强化了隐逸主题。诗中选取“田圃”“琴书”“鹤”“风月”等典型隐逸意象，营造出清幽闲适的隐居氛围。
3. 表现手法：全诗采用直抒胸臆与情景交融结合的手法，首联直接点明归隐之志，颔联铺写隐逸雅趣，颈联转入世事衰老的感慨，尾联以“醉隐图”收束，将抽象的隐逸生活具象化，余韵悠长。语言风格平淡自然，不事雕琢，契合隐逸诗人的身份与心境，体现了江湖诗派“平淡写实”的创作特色。
4. 情感脉络：从开篇的归隐之志，到中间的闲适与感慨，再到结尾的达观自适，情感流转自然，完整塑造了超脱世俗、安于田园的隐逸者形象。