次韵二首

本诗为标准七言律诗，是作者次韵唱和友人诗作时的抒怀之作。全诗以诗学主张为核心，既正面推崇以雅正为上的诗歌创作，又鄙弃艳体浮靡的诗风，同时流露了“曲高和寡”的创作孤寂与坚守自我诗道的态度。

1. 难把来笺向后黏：来笺，指友人寄赠的唱和诗稿；向后黏，古时文人常将诗稿粘于卷轴后方或廊壁留存把玩，此处谓难以将友人诗笺妥善黏存，暗指次韵和诗需回应原作，却难复刻原作神韵。
2. 载持珠玉傍风檐：载，又、且；珠玉，喻指友人诗章的精美华妙；风檐，廊下迎风的檐下空间。句意：又手持这如珠玉般的诗稿，在迎风的廊下展读。
3. 吟根此性辞平易：吟根，诗歌创作的根本、诗心本性；此性，指作者自身的创作秉性；辞平易，文辞力求浅近自然。句意：我作诗的根本在于秉持这种本心，文辞务必平易无饰。
4. 学本於经意简严：学本於经，作诗的学问以儒家经典为根本依据，契合宋代崇儒的诗教传统；意简严，立意简约谨严，不尚浮靡。句意：我的诗学以儒家经义为根基，诗文立意要做到简约而不苟。
5. 未逊弥明联石鼎：逊，逊色；弥明，唐代隐士侯道华的弟子，善诗，曾与韩愈、卢仝共作《石鼎联句》，传为诗坛佳话；联石鼎，指此次经典联诗活动。句意：我的诗才并不比当年联石鼎的弥明逊色。
6. 还嗤韩渥赋香奁：嗤，讥笑、鄙弃；韩渥：应为韩偓，唐代诗人，以艳情诗集《香奁集》闻名，其诗体被称为“香奁体”，多写闺情艳事，风格轻艳浮靡。句意：却要讥笑韩偓那些专写艳情的香奁体诗作。
7. 阳春政不容人和：阳春，指高雅的《阳春》古曲，代指雅正诗风；政，通“正”，正是；不容人和，谓高雅曲调难以让众人应和，即“曲高和寡”。句意：高雅的诗风本就难与世俗同调，难以让众人附和。
8. 自听巴音亦自嫌：巴音，指巴地俚俗的民间曲调，代指浅俗浮靡的诗作；嫌，厌恶、惭愧。句意：即便听惯了世俗的浅俗诗风，自己也会心生嫌恶，坚守雅正的同时也暗含对自身难合流俗的自嘲。

难将友赠诗笺重黏回旧处，
又持珠玉华章展读檐下风露。
作诗根本在守我本心，文辞平易无饰，
为学本依儒家经义，立意简严不苟。
诗才不输当年联石鼎的弥明高士，
却要笑韩偓那香奁艳体的轻艳俗套。
高雅诗篇本就曲高和寡，
纵听惯俚俗之音，我也自嫌其庸陋。

叶茵为南宋后期江湖诗派诗人，隐居吴门，不仕终身，有《顺适堂吟稿》传世。南宋后期诗坛驳杂：江西诗派瘦硬枯涩的余风未消，江湖诗派多有浅俗应酬之作，晚唐香奁体艳诗余韵犹存。这首诗是作者次韵友人寄来的诗稿时所作，通过阐发自身的诗学主张，表达对雅正平易、简严有物的诗风的推崇，以及对浮靡艳体的鄙弃，体现了其坚守文人诗道的创作态度。

1. 格律严谨，对仗精工：本诗为标准七言律诗，平仄粘对符合平水韵下平十四盐韵部规则。颔联“吟根此性辞平易，学本於经意简严”与颈联“未逊弥明联石鼎，还嗤韩渥赋香奁”均为工对，词性、结构一一对应，体现出规整的律诗美学。
2. 用典贴切，褒贬分明：以“石鼎联句”的佳话正面肯定高雅的集体创作，以“香奁体”典故批判浮靡艳情诗风，用典精准且贴合诗学主张，无需过多铺陈便清晰传递了创作态度。
3. 对比鲜明，意蕴多层：通过“阳春”与“巴音”的雅俗对比、“弥明”与“韩渥”的诗风对比，强化了雅正与浮靡的界限；尾联“自听巴音亦自嫌”则在坚守雅正的同时，暗含自身难合流俗的孤寂，使诗意兼具直白与含蓄。
4. 风格契合诗学主张：全诗语言平易质朴，没有堆砌辞藻，贴合“辞平易”的创作理念，同时立意清晰谨严，贯彻了“意简严”的诗道，做到了内容与形式的统一。