水竹野十咏・寻源桥

· 叶茵

躞蹀水穷处,鸡犬非人间。
褰裳不用涉,迤逦逃秦山。

简要说明

这首五言绝句以寻源桥为吟咏核心,借缓步寻幽至水畔尽头的所见所感,化用经典隐逸意象,勾勒出超脱尘俗的世外景致,抒发了诗人避世隐居、闲适自适的隐逸情怀。

逐句注释

  1. 躞蹀水穷处躞蹀(xiè dié)原指小步行走的姿态,此处形容缓步寻幽的闲适状态。水穷处,指水流的源头尽头,化用王维《终南别业》中>行到水穷处的意境。
  2. 鸡犬非人间:化用陶渊明《桃花源记》中>阡陌交通,鸡犬相闻的典故,指此处鸡犬相闻的田园景象全然不同于俗世人间,暗指世外桃源的幽寂胜境。
  3. 褰裳不用涉褰裳(qiān cháng)指撩起衣裳,此处指代蹚水过河。“不用涉”点出寻源桥的存在,省去了涉水渡河的辛劳,呼应桥的实景功能。
  4. 迤逦逃秦山迤逦(yǐ lǐ)形容山势曲折连绵的样子。逃秦山,化用《桃花源记》“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”的典故,代指秦人避乱隐居的世外桃源山水,此处虚写隐逸理想中的胜境。

现代译文

缓步行至水流的尽头,
鸡犬相闻的景致,全然不是俗世人间。
不必撩起衣裳蹚水过河,
沿着曲折连绵的山路,正是秦人避世的桃源山峦。

创作背景

叶茵为南宋后期隐士,隐居于吴淞江畔(笠泽),自号顺适居士,一生未仕,多创作闲适隐逸的田园诗作。《水竹野十咏》是其咏写居所周遭水竹园林的组诗,这首《寻源桥》作于其隐居期间。南宋末年朝政腐败、战乱频仍,文人阶层普遍寄情山水以超脱现实,诗人借咏寻源桥,将实景与桃花源的隐逸理想相结合,抒发了避世自适的心境。

艺术赏析

  1. 用典精妙,虚实结合:全诗化用两处经典隐逸意象,一是王维《终南别业》的“行到水穷处”,赋予寻幽漫步的闲适意境;二是陶渊明《桃花源记》的桃源典故,将“寻源桥”的“寻源”内涵拓展至精神层面,既实写桥边景致,又虚写探寻世外桃源的精神追求,虚实相生,意蕴丰厚。
  2. 借景抒情,含蓄蕴藉:全诗未直接点明归隐之志,而是通过“水穷处”“鸡犬非人间”“逃秦山”等意象,将隐逸情怀融入景致之中,以景衬情,不着一字而尽得风流,传递出超脱尘俗的闲适之感。
  3. 语言质朴自然:全诗以白描手法勾勒画面,无刻意雕琢之语,用词浅近却意境空灵,节奏明快,符合古体五言诗的自然韵律,读来朗朗上口,兼具文学美感与闲适意趣。

常见问题

《水竹野十咏・寻源桥》的作者和朝代是什么?

《水竹野十咏・寻源桥》的作者是叶茵,页面按宋作品展示。

《水竹野十咏・寻源桥》主要写了什么?

这首五言绝句以寻源桥为吟咏核心,借缓步寻幽至水畔尽头的所见所感,化用经典隐逸意象,勾勒出超脱尘俗的世外景致,抒发了诗人避世隐居、闲适自适的隐逸情怀。

《水竹野十咏・寻源桥》的创作背景是什么?

叶茵为南宋后期隐士,隐居于吴淞江畔(笠泽),自号顺适居士,一生未仕,多创作闲适隐逸的田园诗作。《水竹野十咏》是其咏写居所周遭水竹园林的组诗,这首《寻源桥》作于其隐居期间。南宋末年朝政腐败、战乱频仍,文人阶层普遍寄情山水以超脱现实,诗人借咏寻源桥,将实景与桃花源的隐逸理想相结合,抒发了避世自适的心境。

《水竹野十咏・寻源桥》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精妙,虚实结合 :全诗化用两处经典隐逸意象,一是王维《终南别业》的“行到水穷处”,赋予寻幽漫步的闲适意境;二是陶渊明《桃花源记》的桃源典故,将“寻源桥”的“寻源”内涵拓展至精神层面,既实写桥边景致,又虚写探寻世外桃源的精神追求,虚实相生,意蕴丰厚。 2. 借景抒情,含蓄蕴藉 :全诗未直接点明归隐之志,而是通过“水穷处”“鸡犬非人间”“逃秦山”等意象...