这首诗以范成大为李次山所画的跨驴入深谷图为题,描绘了远离尘世喧嚣、在自然中畅游的情景,表达了诗人对自然山水的喜爱和对超脱世俗生活的向往,以及对过去徒有观赏山水之念却未真正领略其真谛的感慨。
李次山自画两图其一泛舟湖山之下小女奴坐船头吹笛其一跨馿渡小桥入深谷各题一绝 其二
黄尘车马梦初阑,杳杳骑馿紫翠间。
饱识千峰真面目,当年拄笏漫看山。
饱识千峰真面目,当年拄笏漫看山。
简要说明
逐句注释
- “黄尘车马梦初阑”:
- 字词:“黄尘”,指代尘世的喧嚣和纷扰;“车马”,象征着世俗的奔波;“梦初阑”,梦刚刚结束,意味着从世俗的迷梦中觉醒。
- 句意:在尘世车马扬起的黄尘中忙碌的梦刚刚结束。
- “杳杳骑馿紫翠间”:
- 字词:“杳杳”,形容深远、幽远;“紫翠”,指青山,紫色和翠绿色常用来描绘山峦的颜色。
- 句意:骑着毛驴在深远幽僻的青山之间行走。
- “饱识千峰真面目”:
- 字词:“饱识”,充分认识、深刻了解;“真面目”,指山峰的真实面貌,也有看透本质之意。
- 句意:充分领略了众多山峰的真实面貌。
- “当年拄笏漫看山”:
- 字词:“拄笏看山”,典故出自《世说新语·简傲》,晋代的庾亮在武昌时,殷浩、王胡之等人一起登上南楼,忽然庾亮来了,众人想起身回避,庾亮说:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”便和众人一起谈论咏唱。后来庾亮的属官王徽之(字子猷)担任桓温的参军,他整天蓬头散发,拄着笏板看山,不处理府中的事务。“漫”,徒然、枉然。
- 句意:当年像王徽之那样拄着笏板看山,不过是徒有其表,并没有真正领悟山水的真谛。
现代译文
在尘世车马扬起的黄尘中忙碌的梦刚刚结束,
骑着毛驴在深远幽僻的青山之间缓缓前行。
如今已充分领略了众多山峰的真实面貌,
当年像王徽之那样拄笏看山,不过是徒然罢了。
创作背景
范成大是南宋时期的著名诗人,他一生宦海浮沉,经历了官场的种种。这首诗可能创作于他在官场经历了一些起伏之后,当看到李次山所画的跨驴入深谷图时,触发了他内心对自然山水的向往和对过去生活的反思。此时他或许已对世俗的名利有了更深刻的认识,渴望从自然中寻求心灵的慰藉和超脱。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将“黄尘车马”的尘世生活与“杳杳骑驴紫翠间”的自然生活进行对比,突出了两种生活状态的截然不同,强调了诗人对自然生活的向往。同时,“当年拄笏漫看山”与“饱识千峰真面目”也形成对比,体现出诗人过去只是表面上观赏山水,如今才真正领悟其内涵。
- 用典:运用“拄笏看山”的典故,增添了诗歌的文化底蕴,使诗歌更具表现力。通过这个典故,诗人含蓄地表达了对过去自己未能真正理解山水之美的反思。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,但又富有深意。如“黄尘车马”“紫翠间”等词语,用简洁的语言勾勒出不同的场景,给人以鲜明的视觉感受。
- 意境营造:诗中营造出一种清幽、超脱的意境。“杳杳骑驴紫翠间”描绘出一幅人在青山间悠然骑行的画面,让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与自在。整首诗景中含情,借景抒情,将诗人对自然的热爱和对世俗的超脱之情融入到所描绘的意境之中。
常见问题
《李次山自画两图其一泛舟湖山之下小女奴坐船头吹笛其一跨馿渡小桥入深谷各题一绝 其二》的作者和朝代是什么?
《李次山自画两图其一泛舟湖山之下小女奴坐船头吹笛其一跨馿渡小桥入深谷各题一绝 其二》的作者是范成大,页面按宋作品展示。
《李次山自画两图其一泛舟湖山之下小女奴坐船头吹笛其一跨馿渡小桥入深谷各题一绝 其二》主要写了什么?
这首诗以范成大为李次山所画的跨驴入深谷图为题,描绘了远离尘世喧嚣、在自然中畅游的情景,表达了诗人对自然山水的喜爱和对超脱世俗生活的向往,以及对过去徒有观赏山水之念却未真正领略其真谛的感慨。
《李次山自画两图其一泛舟湖山之下小女奴坐船头吹笛其一跨馿渡小桥入深谷各题一绝 其二》的创作背景是什么?
范成大是南宋时期的著名诗人,他一生宦海浮沉,经历了官场的种种。这首诗可能创作于他在官场经历了一些起伏之后,当看到李次山所画的跨驴入深谷图时,触发了他内心对自然山水的向往和对过去生活的反思。此时他或许已对世俗的名利有了更深刻的认识,渴望从自然中寻求心灵的慰藉和超脱。
《李次山自画两图其一泛舟湖山之下小女奴坐船头吹笛其一跨馿渡小桥入深谷各题一绝 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将“黄尘车马”的尘世生活与“杳杳骑驴紫翠间”的自然生活进行对比,突出了两种生活状态的截然不同,强调了诗人对自然生活的向往。同时,“当年拄笏漫看山”与“饱识千峰真面目”也形成对比,体现出诗人过去只是表面上观赏山水,如今才真正领悟其内涵。 用典 :运用“拄笏看山”的典故,增添了诗歌的文化底蕴,使诗歌更具表现力。通过这个典故,诗人含蓄地表...