龙舒朱献宾主汉阳簿弃官以归予亦不合丐去为

这首诗是南宋诗人王阮赠别弃官归隐的友人朱献宾之作，同时抒发了自身厌倦官场、决意归隐的心境。全诗先叙写友人弃官归乡的经历，赞扬其坚守高洁的气节，继而批判官场庸碌之辈的厚颜无耻，最后落脚到自身早已对仕途兴尽、已然投闲归隐的状态，情感真挚，主旨鲜明。

1. 浪作鸾栖去，惊随鹤怨还：
   • 浪作：徒然、贸然。
   • 鸾栖：典出《世说新语·政事》，后以“鸾栖”比喻贤才任职为官，此处指朱献宾出任汉阳主簿。
   • 惊随：猛然惊觉、幡然醒悟。
   • 鹤怨还：化用孔稚珪《北山移文》“鹤怨兮猿惊”，原指隐士出仕后归来，山林灵物怨其背弃初衷；此处反用其意，指朱献宾辞官归隐，不再违背本心，终得山林安宁。
2. 无心汉江水，有节皖公山：
   • 无心：化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”，指无意于官场名利。
   • 汉水：汉阳地区的汉江，代指朱献宾曾任官的汉阳之地。
   • 皖公山：又名天柱山，位于今安徽潜山，为龙舒（今安徽舒城，朱献宾故乡）附近名山，此处既写实景，又以山之挺拔有节象征友人高洁的操守。
3. 此事真堪话，诸公宁厚颜：
   • 此事：指朱献宾弃官归隐之事。
   • 真堪话：确实值得称道、传颂。
   • 诸公：指当时的权贵与官场同僚。
   • 宁厚颜：反问语气，意为“难道还能厚着脸皮继续混迹官场吗？”，批判官场的污浊与庸碌。
4. 嗟予亦兴尽，昨夜已投闲：
   • 嗟予：感叹自己。
   • 兴尽：化用《世说新语·任诞》王子猷雪夜访戴“兴尽而返”的典故，此处指对官场仕途的兴致已然耗尽。
   • 投闲：指辞官归隐，置身于闲散自在的生活之中。

你也曾贸然入仕为官，如今幡然醒悟，如受山灵怨怼般辞官归来。
早已无心贪恋汉水边的官场名利，如今要如皖公山般坚守高洁的气节。
你弃官归隐这件事，真的值得世人传颂称道，那些官场庸碌之辈，难道还能厚着脸皮继续混迹吗？
可叹我自己也早已对仕途兴致全无，昨夜就已经辞官归隐，投身闲散自在的生活了。

王阮为南宋乾道年间进士，曾上书建言抗金，未被朝廷采纳，仕途屡遭挫折，多次辞官归隐。这首诗创作于友人朱献宾（时任汉阳主簿）弃官归乡龙舒之时，彼时南宋朝政昏暗，官场腐败，有志之士多不愿同流合污，诗人借赠别友人之机，抒发自身对官场的鄙弃与对归隐生活的向往，亦暗含志同道合的惺惺相惜之情。

1. 用典自然，意蕴深厚：全诗多处化用经典典故，如“鸾栖”“鹤怨”“无心”“兴尽”，均贴合主旨，既增添了文学典雅性，又准确传递出诗人与友人的心境，无生硬堆砌之感。
2. 对仗工整，意境鲜明：颔联“无心汉江水，有节皖公山”为严整的对仗句，以“无心”对应“有节”，以“汉水”的官场意象对应“皖山”的归隐意象，对比鲜明，既写出友人摒弃名利的洒脱，又凸显其坚守气节的品格。
3. 情感递进，层次清晰：全诗从叙写友人经历，到赞扬其品格，再到批判官场污浊，最后落脚于自身归隐之志，层层递进，由人及己，将赠友与抒怀融为一体，情感真挚饱满。
4. 语言质朴，批判有力：全诗语言平实自然，无刻意雕琢之痕，尾联反问句“诸公宁厚颜”以凌厉的语气直指官场庸劣，增强了批判的力度，使诗歌兼具抒情性与思想性。