劝农题叶祥寺一首

这首五言律诗以寻访叶祥寺的行踪为线索，先勾勒山间清幽的自然风光，再描摹农家劝耕、僧人迎客的乡野日常，既紧扣“劝农”主题，又寄寓了诗人对恬淡田园隐居生活的向往，语言质朴自然，意境清雅平和。

1. 傍石寻幽径，穷原得梵城：
   傍：依傍、靠着；幽径：僻静的山间小路；穷原：穷尽原野，指一直走到原野尽头；梵城：佛寺的别称，此处指叶祥寺。句意：依着山石探寻僻静的山径，走到原野尽头，觅得这座梵宫佛寺。
2. 潮声四面合，山色一团清：
   四面合：声响从四面八方交织汇聚；一团清：形容山色浑然一体，清朗明净。此处“潮声”或指山间泉声、溪声，亦或指寺旁江潮之声。句意：四面的声响交织聚拢，满山山色凝成一片清朗明净。
3. 农合巡门劝，僧烦倒屣迎：
   农合：农民们；巡门劝：挨家挨户劝导农耕；倒屣迎：典出《三国志·魏书·王粲传》，汉末蔡邕听闻王粲来访，急得倒穿鞋子出门迎接，此处形容僧人热情迎客，顾不得礼数周全。“僧烦”或为行文用字变通，结合典故取僧人热情迎客之意。句意：农人正挨家挨户劝勉农耕，寺僧热情得倒着鞋履相迎。
4. 明年吾更健，来伴此中耕：
   更健：身体更加康健硬朗；此中耕：指在叶祥寺附近的田园中一同耕作，暗含归隐田园的意愿。句意：待到明年我筋骨更健，便来此相伴诸位，共守田园耕织。

依着山石探寻僻静的山径，走到原野尽头，觅得这座清幽梵宫。
四面泉声（或潮声）交织聚拢，满山山色凝成一片清朗明净。
农人正挨家挨户劝勉农耕，寺僧热情得倒着鞋履相迎。
待到明年我筋骨更健，便来此相伴诸位，共守田园耕耕。

王阮为南宋乾道八年进士，曾上书朝廷陈述恢复中原之策，未被采纳，后因论事罢归，隐居庐山。这首诗是其退隐期间寻访叶祥寺时所作：诗人漫步山间，目睹农家劝耕的日常场景，又受寺僧热情款待，眼前清幽山水与淳朴乡野触动了他，遂题诗寺壁，既点明“劝农”主题，也借此抒发了对恬淡田园生活的向往。

1. 格律工整：全诗为标准五言律诗，颔联“潮声四面合，山色一团清”与颈联“农合巡门劝，僧烦倒屣迎”均为严整对仗，符合近体诗平仄押韵规则，读来朗朗上口。
2. 视听结合的写景手法：颔联以“潮声”写听觉、“山色”写视觉，从感官层面勾勒出佛寺周遭静谧清幽的氛围，为后文的乡野日常场景铺垫了恬淡的基调。
3. 用典自然无痕：颈联“倒屣迎”活用汉末蔡邕的典故，不着痕迹地写出僧人的热情好客，既丰富了意象内涵，又避免了生硬堆砌。
4. 直白真挚的抒情：尾联以“明年吾更健，来伴此中耕”直抒胸臆，直白表达对田园隐居生活的向往，没有刻意雕琢，尽显质朴自然的诗风，契合山水田园诗的创作特色。
5. 主题融合和谐：诗歌紧扣题目“劝农”，以“农合巡门劝”点题，同时将佛寺禅院与田园耕隐结合，打破了山林禅院与世俗农事的边界，营造出禅意与乡野气息相融的和谐意境。