九日陪金市诸友登高阳山二首

这首七言律诗是南宋诗人王阮重阳陪友登高阳山的雅集之作，以自身仕途失意开篇，先写幸得友人相伴慰藉，再叙登高所见秋景与同游之况，末句以诗社友人缺席的遗憾收束。全诗既写重阳登高的传统节俗，又融入个人身世之感与友朋之思，情感真挚深沉。

1. 途穷已负菊花期：途穷，指处境困顿失意；菊花期，重阳赏菊、饮菊花酒的传统节俗。句意：我仕途不顺，已然错过了重阳赏菊的时节。
2. 尚得诸公慰所思：诸公，指同行的金市诸友；慰所思，慰藉我平日的愁思与怅惘。句意：幸而有诸位友人前来，宽慰我心中的所思所感。
3. 不遣白衣持酒至：白衣，化用陶渊明典故：陶渊明重阳日无酒，江州刺史王弘遣白衣仆役送酒至其宅。此处反用其意，意为此次登高并未有送酒之人前来。句意：没能等到像陶渊明那样的白衣送酒人。
4. 共将乌帽入风吹：乌帽，化用孟嘉落帽典故：东晋孟嘉重阳随桓温游龙山，风吹帽落而不觉，传为名士风流雅事。将，随、任由。句意：却能与诸君一同，任凭风吹动我们的乌纱帽。
5. 紫萸秋浅浮觞少：紫萸，即茱萸，重阳插萸、饮萸酒的节俗；秋浅，秋意尚浅，茱萸尚未繁盛；浮觞，举杯饮酒、行觞宴饮。句意：秋意尚浅，紫萸未盛，可供举杯共饮的兴致与机会都不多。
6. 黄叶山高策杖迟：黄叶，秋日山间的枯黄落叶；山高，指阳山山势高峻；策杖，拄着拐杖；迟，行动迟缓。句意：阳山高峻，黄叶纷飞，我们拄着拐杖缓步登攀，步履迟缓。
7. 却恨社中人阙一：社中人，指志同道合的诗社友人；阙一，缺了一人。句意：只遗憾诗社之中少了一位同游的好友。
8. 未将汤饼共追随：汤饼，此处代指重阳宴饮的食物（古有重阳食汤饼的习俗）；追随，共赴雅集、同享宴饮。句意：未能与他一同赴这场汤饼之约，共赏这次登高的雅事。

我因仕途困顿，已然错过了重阳赏菊的佳期，
幸而诸位友人前来，慰藉我心中的愁绪所思。
未能等到白衣人送酒来赴这场雅集，
却能与诸君并肩，任风吹动我们的乌纱帽檐。
秋意尚浅，紫萸未盛，可供举杯共饮的兴致寥寥，
阳山高峻，黄叶纷飞，我们拄杖缓步，登攀迟缓。
只憾诗社之中少了一位同游的旧友，
未能共赴汤饼之约，同赏这次登高的雅事。

王阮为南宋孝宗、光宗朝诗人，曾官至抚州知州，后因弹劾去职，退居乡里。这首诗创作于重阳佳节，诗人与金市（今江西九江一带，其故乡附近）的诸位友人一同登临阳山。正值自身仕途失意之际，诗人原本因错过重阳节令而心生怅惘，却因友人相伴稍得慰藉，又因诗社中一位友人未能同来，心生遗憾，遂作此诗记录登高雅集与自身心境。

1. 用典自然，贴合主题：全诗多处化用重阳相关典故，如“白衣送酒”“孟嘉落帽”，既贴合重阳登高的传统节俗，又自然融入诗人的处境与心境，并未生硬堆砌典故，反而让雅集的名士风流之感跃然纸上。
2. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“不遣白衣持酒至，共将乌帽入风吹”、颈联“紫萸秋浅浮觞少，黄叶山高策杖迟”均严格对仗，平仄协调，符合近体诗的格律规范，语言凝练典雅。
3. 情景交融，层次分明：颈联以“紫萸”“黄叶”“山高”“策杖”等意象，勾勒出秋日阳山登高的萧索闲适之景，将诗人缓步登攀的迟滞之感与秋意渐浓的萧索融为一体，烘托出内心的怅惘。
4. 情感脉络清晰：全诗以“途穷”开篇，先写自身失意，再写友人相伴的慰藉，继而叙写登高实景，最后以“社中人阙一”收束，将个人仕途之感与友朋之思自然融合，情感从失意到欣慰再到怅惘，层层递进，真挚动人。