送晦翁十首

本诗为南宋诗人王阮送别朱熹（号晦翁）组诗中的一篇，以去年灾年百姓蒙朱熹救助活命的往事为引，刻画今日百姓攀辕相送的场景，直白抒发了百姓对朱熹仁政爱民的感恩之情，也体现了士大夫治民的政绩与民心所向。

1. 去年民食十分灾：“十分灾”形容灾情极其严重，百姓粮食几乎断绝；句意为去年全境遭遇了极为惨重的饥荒灾害。
2. 一力先生尽救回：“一力”指竭尽全力；“先生”此处特指朱熹；“尽救回”意为通过全力救助使百姓脱离灾荒、保全性命；句意为全靠先生您倾力奔走，才将万千百姓从死亡边缘救回。
3. 今日手攀辕下者：“攀辕”指拉住车辕，是古代百姓挽留、送别有德官员的经典典故；句意为今天那些手拉着您的车辕、不肯让您离去的百姓。
4. 人人都自翳桑来：“翳桑”出自《左传·宣公二年》，晋国大夫赵盾曾在翳桑救下饿倒的灵辄，后灵辄报恩助赵盾，后世以“翳桑”代指受恩活命之人；句意为这些百姓，个个都是曾受您救济、从绝境中得以生还的人。

去年百姓遭大荒，十室九空无粮粮。
全赖先生尽全力，救得万民脱死疆。
今日登程君远去，攀辕父老泪沾裳，
人人都是蒙恩者，曾从翳桑返故乡。

朱熹号晦庵，世称晦翁，是南宋著名理学家，同时也曾多次在地方任职，推行荒政、整顿吏治、教化百姓。王阮与朱熹同为南宋士人，二人交谊颇深。此诗为组诗《送晦翁十首》中的一篇，创作时间无明确纪年，据诗作内容推测为朱熹离任某地时，王阮目睹当地百姓攀辕相送的场景，忆及此前朱熹在当地救荒安民的政绩，有感而作，以百姓视角赞颂朱熹的仁政恩德。

1. 用典贴切自然：以“翳桑”典故代指受恩百姓，既呼应了“救回”的核心主题，又以经典史事强化了诗歌的厚重感，避免直白叙事的单薄，含蓄凸显了朱熹救民的恩德。
2. 对比手法鲜明：前两句追忆去年灾荒的惨状，后两句描绘今日百姓相送的温情，以灾厄与获救、离别与感恩形成强烈对比，突出朱熹治绩的成效与民心归附的事实。
3. 语言质朴真挚：全诗未用华丽辞藻，全以口语化的直白表达，以“手攀辕”的细节动作具象化百姓的不舍与感恩，情感真切动人，毫无矫饰。
4. 格律合规严谨：此作为七言绝句，押平水韵“灰”部（灾、回、来），平仄协调，第三四句在语意上形成呼应，结构完整，符合近体诗的基本规范。