偈

这首禅偈以宋代山居春日的日常场景为核心，通过茶、笋的春日物候与劳作细节，展现僧人超脱世俗俗务的自在心境，充满田园禅意与生活气息。

1. 茶芽蔍蔌初离焙：蔍蔌（sù sù）形容茶芽初生、细碎鲜亮的样子；焙指烘茶的器具或烘茶工序，此处指刚从烘茶焙具中取出的新茶。句意：刚烘好的茶芽带着鲜亮色泽，方才离了烘焙的器具。
2. 筍角狼忙又吐泥：筍角即笋尖，因形似兽角得名；狼忙形容笋芽破土时快速生长的状态；吐泥指笋芽从泥土中钻出、带起春泥的样子。句意：笋尖匆忙地从春泥里破土而出。
3. 山舍一年春事办：山舍指山居僧舍；春事本指春日农事，此处兼指春日万物生长的景致与山居春日的劳作。句意：山居这一年的春日景致与劳作都已告一段落。
4. 得闲谁管板头低：板头即朝笏，古代官员上朝时所持的手板，“板头低”指低头持笏行礼，代指官场应酬、世俗礼节与俗务牵绊。句意：得此清闲时光，谁还会去理会那些世俗的礼节与俗套琐事。

刚焙好的茶芽蔌蔌生香，方才离了烘具；破土的笋尖忙忙碌碌，又从春泥里绽出尖角。山居一年，春日的景致与劳作都已办妥，得此闲空，谁还会在意那低头持板的俗套排场。

释志芝为宋代禅僧，这类山居禅偈多创作于僧人居山修行期间。此诗以春日茶笋的日常物候为切入点，记录山居修行的闲适状态，体现了宋代禅僧将日常修行与田园生活相融的精神面貌，整体围绕“闲”与“超脱”的核心心境展开。

1. 工整对仗与白描手法：前两句采用严整的工对，“茶芽”对“笋角”，“蔍蔌”对“狼忙”，“初离焙”对“又吐泥”，以极简笔墨勾勒出春日山居的鲜活场景，无刻意雕琢却充满生活质感。
2. 意象与禅理的自然融合：以茶、笋的春日生长暗喻世俗事务的起落，“春事办”既是实指春日劳作完成，也暗喻世俗俗务的了却；末句以“板头低”的官场意象对比山居闲逸，直白点出禅者超脱世俗牵绊、安于自在的精神境界，将日常场景与禅理无缝结合。
3. 平实淡雅的语言风格：全诗以浅白口语描绘日常，无华丽辞藻，却于平淡中见真意，契合宋代禅偈“以俗见雅”的创作特点，于细微处传递出超脱的禅心。