登南岳山

这首诗是诗人登临南岳衡山的即兴之作，以质朴语言先抒对山水烟霞的痴迷之性，继而以天真奇想与白云相亲，随后以调侃之笔消解世俗对“贪”的评判，最后以临风振衣收束，展现出摆脱尘俗牵绊、胸次豁然开阔的精神境界，兼具山水之趣与理学家的精神自省。

1. 烟霞本成癖，况复游名山：烟霞，指山水间的云雾霞景，代指自然山水之美；成癖，指对某事形成深入骨髓的痴迷嗜好。句意：我素来对自然山水有着痴迷的癖好，今日更有幸登临南岳这座天下名山。
2. 举手招白云，欲纳怀袖间：招，招手引唤；纳，收纳、收揽。句意：抬起手向天边的白云招手，恨不得将这轻盈的云絮收进衣袖与襟怀之中。
3. 咄哉亦痴绝，有著即名贪：咄哉，叹词，表调侃与惊诧；痴绝，痴念到极致；著（同“着”），执着、牵挂；名贪，被冠以贪婪之名。句意：唉呀，这念头真是痴得过分了，但凡有一丝执着牵挂的事物，便会被世人称作贪婪啊。
4. 振衣遇长风，浩浩天地宽：振衣，抖动衣襟以拂去尘俗，常用来表现超脱世俗的姿态；长风，强劲的山风；浩浩，形容广阔浩大的样子。句意：抖拂衣襟之际恰逢一阵强劲的山风掠过，顿觉天地浩渺无垠，心胸也随之豁然开朗。

我素来痴恋山水烟霞的清景，
今日得偿所愿登临南岳名山。
抬手遥招天边悠悠白云，
恨不得将云絮收进袖间怀襟。
唉呀，这念头真是痴得过分，
但凡有一丝执着牵挂，便要被唤作贪婪。
抖拂衣襟时恰逢长风掠过，
顿觉天地浩渺，心胸豁然开阔无边。

真德秀是南宋中后期著名理学家，官至参知政事，一生致力于复兴理学，同时亦有深厚的山水情怀。南岳衡山为五岳之一，是历代文人咏怀登临的胜地，这首诗应为其宦游途中登临南岳时所作。目前并无确切创作年份记载，整体风格贴合其晚年闲适疏朗的心境，此时诗人虽身居官场，却仍保有超脱世俗的精神追求，借登山抒发对自然的热爱，同时以自我调侃消解对世俗名利的执念。

1. 章法递进，流转自然：全诗起笔直抒胸臆，以“烟霞成癖”奠定基调；继而以“招白云纳怀袖”的天真奇想，将人与自然的亲近感推向高潮；随后笔锋一转，以“咄哉痴绝”的自我调侃完成精神自省；最后以“振衣长风”收束，将个人心境融入天地开阔的意境，情感层层递进，结构完整流畅。
2. 意象寄情，灵动鲜活：诗中“烟霞”“白云”均为古典诗词中代表超脱尘俗的经典意象，诗人以“招”“纳”的拟人手法，将白云化作可亲近的友人，把抽象的山水之爱具象化，尽显天真烂漫的童趣与超脱情怀。
3. 理趣交融，亦庄亦谐：作为理学家，诗人在诗中融入对“贪”的思考——以调侃之笔消解世俗对“执着”的批判，暗合理学“去人欲、存天理”的精神内核，但并未流于生硬说教，而是以自然山水与洒脱动作将理趣融入抒情，兼具诗意与哲思。
4. 语言质朴，平易自然：全诗语言浅近无雕琢，贴合宋诗“以文为诗、重理趣”的特点，在质朴表述中传递出深厚的情感与精神境界。