会三山十二县宰

· 真德秀

皇皇造化钧,橐答籥生万汇。
林林满穹壤,异体实同气。
痛痒本相关,彼已当一视。
矧惟守令职,休戚我焉寄。
盍推若保心,睠焉抚孩稚。
横目事征求,往往学顽痹。
床剥肤已侵,鹰击毛尽挚。
但期已丰腴,皇恤彼憔悴。
近来二十年,贪风日滋炽。
蒲萄得凉州,西园閧成市。
环詹郡邑间,太半皆污吏。
民穷盗乃起,原野厌枯胔。
哀哉罹祸徒,念这辄挥涕。
天地忽开张,清飙扫氛{左日右台}。
我乃於此时,拥旄忝为帅。
雇惭老儒生,蹇拙乏

简要说明

这首未竟的五言古诗是真德秀任地方帅守时的政论兼抒情之作,以儒家仁政民本思想为核心,批判南宋中后期吏治腐败、官吏横征暴敛导致民生凋敝的现状,抒发了身为地方官员的愧疚自责与忧民情怀,同时寄托了澄清吏治、安定民生的愿望。

逐句注释

  1. 皇皇造化钧,橐龠生万汇:皇皇,盛大庄严貌;造化,指天地自然的化育之功;钧,陶钧,喻化育万物的枢纽。原句作“橐答籥”,疑为“橐龠(tuó yuè)”之误,古代鼓风冶铸的器具,此处比喻造化化生万物的生机。万汇,万物。
  2. 林林满穹壤,异体实同气:林林,形容众多;穹壤,天地之间。异体实同气,谓万物形体各异,但同属天地阴阳之气,本为一体,休戚相关。
  3. 痛痒本相关,彼已当一视:痛痒,代指百姓的疾苦;彼己,指他人与自身。一视,同等看待,谓应将百姓的疾苦与自身祸福视为一体。
  4. 矧惟守令职,休戚我焉寄:矧(shěn),况且;守令,地方行政长官(太守、县令)。休戚,祸福、利害;我焉寄,即“我寄之”,言百姓的祸福都寄托在地方官身上。
  5. 盍推若保心,睠焉抚孩稚:盍(hé),何不;若保,语出《孟子·梁惠王上》“保民而王”,指爱护百姓之心。睠(juàn)焉,眷顾的样子;抚孩稚,像抚育孩童一样安抚百姓。
  6. 横目事征求,往往学顽痹:横目,代指百姓(语出《庄子》,谓百姓有双目横生);征求,指征敛搜刮。顽痹,麻木不仁,谓官吏对百姓疾苦漠不关心。
  7. 床剥肤已侵,鹰击毛尽挚:剥床以肤,语出《易经·剥卦》,原指侵害到自身切身之处,此处喻官吏盘剥百姓已触及根本利益。鹰击毛尽挚,老鹰搏击猎物时羽毛绷紧,此处比喻官吏搜刮百姓时的凶狠贪婪。
  8. 但期已丰腴,皇恤彼憔悴:但期,只希望;丰腴,指自身富足。皇恤,何曾顾念;憔悴,代指百姓困苦的处境。
  9. 近来二十年,贪风日滋炽:滋炽,日益猖獗。此处指南宋孝宗至宁宗时期,吏治腐败之风愈演愈烈。
  10. 蒲萄得凉州,西园閧成市:蒲萄(葡萄)得凉州,暗用东汉梁冀贪求珍宝、广敛财富的典故,喻官吏贪求财物无度;西园,东汉灵帝曾在西园卖官鬻爵,此处代指南宋官场贪腐成风,官署形同交易市场。閧(hòng),喧闹拥挤。
  11. 环詹郡邑间,太半皆污吏:“环詹”疑为“环瞻”或“沿詹”之误,取遍及郡县之意;太半,大半;污吏,贪污腐败的官吏。
  12. 民穷盗乃起,原野厌枯胔:厌,饱、充满;枯胔(zì),饿死的人的尸体。言百姓穷困则盗贼兴起,野外堆满了饿死的百姓尸体。
  13. 哀哉罹祸徒,念这辄挥涕:“这”疑为“此”之讹,代指百姓的苦难;罹(lí)祸,遭遇灾祸;辄挥涕,总是为之落泪。
  14. 天地忽开张,清飙扫氛霾:清飙(biāo),清风,此处比喻清明的政治风气;“氛{左日右台}”为“霾”的异体字,氛霾指污浊的氛围,代指官场贪腐与民生愁苦的乱象。
  15. 我乃於此时,拥旄忝为帅:拥旄,持节,古代将帅出征时持旄节,此处指担任地方帅守;忝(tiǎn),谦辞,愧居其位。
  16. 雇惭老儒生,蹇拙乏:雇,只是;蹇拙,迂拙无能,谦称自己才能不足。此处原文未竟。

现代译文

天地造化宏大庄严,以橐龠般的生机孕育万物。
茫茫天地间众生芸芸,形体各异却同禀天地之气。
百姓的痛痒本与我息息相关,他人与自己理当同等看待。
何况地方守令的职责,就是将百姓的祸福系于自身。
何不推展爱护百姓的仁心,以眷顾之态抚育如孩童般的百姓。
那些横目的百姓饱受征敛之苦,官吏却往往麻木不仁。
盘剥之祸已伤及百姓根本,如鹰隼搏击般凶狠贪婪。
只图自己能富足饱满,何曾顾念百姓的困苦憔悴。
近二十年来,贪腐之风日益猖獗。
官吏贪求财物如梁冀得凉州珍宝,官署竟如闹市般卖官鬻爵。
遍及各地州县,大半都是贪腐的官吏。
百姓穷困盗贼便随之而起,原野上堆满了饿死的尸骸。
可怜那些遭遇灾祸的百姓,念及他们总是令人潸然泪下。
忽然间天地仿佛豁然开朗,清风将污浊的氛围一扫而空。
我在此时出任地方帅守,虽持节任职却深感愧疚。
只惭愧自己本是一介老儒生,迂拙无能……

创作背景

真德秀为南宋后期理学名臣,官至参知政事,曾多次出任江南东路、福建路等地的安抚使、知州等地方要职。南宋中后期,朝政腐败,吏治败坏,官吏横征暴敛,百姓困苦不堪,农民起义频发。这首诗应为真德秀任地方帅守时所作,旨在针砭时弊,抒发自身作为地方官员的忧民情怀与履职反思,体现了儒家“民为邦本”的仁政思想。(注:原诗末句残缺,具体写作年份难以确考,推测为其晚年任职地方期间所作)

艺术赏析

  1. 思想内核:全诗以儒家民本思想为核心,援引《孟子》《易经》等经典典故,将民生疾苦与吏治腐败形成鲜明对比,深刻揭露了南宋中后期的社会矛盾,体现了传统士大夫的家国情怀与担当精神。
  2. 表现手法:善用比喻与典故,以“鹰击毛尽挚”“剥床以肤”等形象刻画贪吏的凶狠盘剥,以“西园閧成市”暗指官场卖官鬻爵的乱象,语言质朴恳切,极具感染力。
  3. 体裁与格律:全诗为五言古体诗,不求严格的律诗对仗与平仄格律,以意运笔,情感真挚直白,将政论与抒情融为一体,兼具理性批判与人文关怀。
  4. 遗憾之处:原诗末句残缺,使得完整的收束与情感落点有所缺失,一定程度上影响了作品的整体完整性。

常见问题

《会三山十二县宰》的作者和朝代是什么?

《会三山十二县宰》的作者是真德秀,页面按宋作品展示。

《会三山十二县宰》主要写了什么?

这首未竟的五言古诗是真德秀任地方帅守时的政论兼抒情之作,以儒家仁政民本思想为核心,批判南宋中后期吏治腐败、官吏横征暴敛导致民生凋敝的现状,抒发了身为地方官员的愧疚自责与忧民情怀,同时寄托了澄清吏治、安定民生的愿望。

《会三山十二县宰》的创作背景是什么?

真德秀为南宋后期理学名臣,官至参知政事,曾多次出任江南东路、福建路等地的安抚使、知州等地方要职。南宋中后期,朝政腐败,吏治败坏,官吏横征暴敛,百姓困苦不堪,农民起义频发。这首诗应为真德秀任地方帅守时所作,旨在针砭时弊,抒发自身作为地方官员的忧民情怀与履职反思,体现了儒家“民为邦本”的仁政思想。(注:原诗末句残缺,具体写作年份难以确考,推测为其晚年任职地方期间...

《会三山十二县宰》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 思想内核 :全诗以儒家民本思想为核心,援引《孟子》《易经》等经典典故,将民生疾苦与吏治腐败形成鲜明对比,深刻揭露了南宋中后期的社会矛盾,体现了传统士大夫的家国情怀与担当精神。 2. 表现手法 :善用比喻与典故,以“鹰击毛尽挚”“剥床以肤”等形象刻画贪吏的凶狠盘剥,以“西园閧成市”暗指官场卖官鬻爵的乱象,语言质朴恳切,极具感染力。 3. 体裁与格律 :全...