司理弟之官岳阳相别于定王台凄然有感为赋五

这首诗是真德秀送别弟弟赴岳阳任职、饯别于定王台时所作，以兄长身份回望自身经历，感慨时光易逝、壮年难恃，既反思自身因循懈怠的过往错失，更劝勉弟弟珍惜当下、勤勉进德修业，情感真挚恳切，兼具惜别温情与理学修身的厚重内涵。

1. 忆我将漕年，适如子今日：将漕，指担任转运使一职（真德秀曾出任湖南转运副使）；适如，正如同；子为对弟弟的尊称，此处指赴任岳阳的司理参军（掌刑狱的属官）。句意：想起我当年出任转运使的时候，正和你今日的处境一般。
2. 於焉四闰余，过眼风雨疾：於焉，于此、到如今；四闰余，四个闰年，即十六年时光；过眼风雨疾，形容时光如风雨般匆匆流逝，转瞬即逝。句意：到如今已经过了十六年，光阴快得像疾风骤雨般掠过眼前。
3. 壮强岂足恃，进德当汲汲：壮强，壮年强健之时；恃，依靠、依仗；汲汲，急切勤勉的样子。句意：壮年的强健体魄哪里能长久依靠？增进德行、修养自身应当勤勉急迫。
4. 永怀古之人，闻道在四十：闻道，指明晓事理、体悟大道，化用《论语·为政》“四十而不惑”的典故；古之人，指古代贤德之士。句意：追思古时的贤士，通达事理、体悟大道都在四十岁左右。
5. 我惭已过之，因循悼前失：已过之，指已经超过了四十岁的年纪；因循，指因袭旧例、懈怠拖延；悼，追悔、痛惜。句意：我惭愧自己早已过了这个年纪，因循懈怠追悔从前的错失。
6. 子盍猛自鞭，圣门本无柅：盍，何不；猛自鞭，狠狠鞭策自身、勤勉奋进；圣门，指儒家的治学修身之门；柅（nǐ），本指车闸，此处比喻阻碍、牵绊。句意：你何不狠狠鞭策自己？儒家圣门本就没有阻碍的门闸，只要肯努力就能入门深造。

忆昔我任转运使的年岁，
恰与你今日境况相当。
转眼已过四闰十六载，
光阴似风雨迅疾过往。
壮年强健岂可长久依仗？
修身进德当勤勉急迫。
追思古之贤德之士，
通达大道都在四十之岁。
我愧早已过此年纪，
因循懈怠痛惜前失。
你何不猛自鞭策奋发？
圣门本无阻碍，只要肯为。

真德秀为南宋中期理学大家，主张“穷理持敬”，重视修身齐家。这首诗创作于其弟弟赴岳阳任司理参军之时，二人饯别于长沙定王台。真德秀早年曾出任湖南转运副使，此时回望自身当年赴任的年岁，感慨时光飞逝，又以“四十而不惑”的古训自省，反思自己因循懈怠、未能及时精进的过往，遂以兄长兼前辈的身份，将自身的人生感悟化为劝勉，叮嘱弟弟珍惜时光、勤勉治学修身，既有惜别时的怅惘，更有对后辈的殷切期许。

1. 章法清晰，层层递进：全诗以“忆昔”起笔，由自身过往引出时光易逝的感慨，再化用经典典故点明修身的关键节点，继而自省过往错失，最后落脚于对弟弟的劝勉，情感脉络从忆旧、感今到自省、劝诫，层层推进，结构完整。
2. 质朴恳切，以理抒情：全诗语言平实无华，无刻意雕琢的辞藻，全以肺腑之言道出，既有兄长对弟妹的温情关怀，又有理学家严谨的修身之论，将个人人生感慨与儒家修身思想融为一体，既不失真挚情感，又兼具厚重文化内涵。
3. 典故化用自然贴切：诗中“闻道在四十”化用《论语·为政》“四十而不惑”的经典语句，将儒家修身理念融入诗句，既契合全诗劝勉进德的主题，又不显生硬，增强了作品的文化底蕴。
4. 意象比喻生动传神：以“过眼风雨疾”比喻时光飞逝，以“圣门本无柅”将治学修身的阻碍具象为车闸，形象传递出时光易逝、进德无阻碍的感慨与劝勉，强化了诗歌的表达效果。
5. 体裁上为五言古诗，不受近体诗格律束缚，节奏舒缓自然，符合抒发人生感慨与劝诫的内容需求，格调厚重深沉，体现了南宋理学诗的典型特征。