这是宋代真德秀所作端午宫廷贴子词,以端午昼长时节的场景为切入点,先以细节刻画赞颂君王勤政理事,又借唐玄宗开元年间的历史典故委婉讽谏帝王不可沉溺游乐,兼具颂美与规讽双重功能,贴合端午应制诗的创作定位。
端午贴子词・皇帝阁六首
英昼永汗沾衣,正是君王访问时。
应笑开元瓷骄乐,粉团争射学儿嬉。
应笑开元瓷骄乐,粉团争射学儿嬉。
简要说明
逐句注释
- 英昼永汗沾衣:“英昼”疑为传抄讹误,或为“画昼”(代指白昼时光)或“昼漏”(古代计时漏壶,借指时间);“昼永”指端午时节昼长夜短;“汗沾衣”以细节刻画帝王理政时的辛劳,体现勤政状态。
- 正是君王访问时:“访问”指帝王咨询政务、访求贤才,此处点明此时正是君王勤于理事的时刻。
- 应笑开元瓷骄乐:“瓷”疑为“恣”的形近错字,“恣骄乐”即肆意骄奢享乐;“开元”为唐玄宗年号,前期开创开元盛世,后期怠政沉溺游乐,最终酿成安史之乱,此处借玄宗典故讽谏。
- 粉团争射学儿嬉:“粉团”为端午节令糯米食品,亦指端午时以粉团为靶的射戏游戏;“争射学儿嬉”描写宫中众人争相玩射粉团的游戏,效仿孩童嬉戏之态,暗指宫廷沉溺游乐的状态。
现代译文
白昼漫漫汗湿了衣衫,正是君王亲临咨询政事的时刻。
可笑那开元年间肆意骄奢享乐,众人争射粉团学起孩童嬉戏。
创作背景
端午贴子词是宋代宫廷在端午节时张贴于宫殿门楣的应制诗词,多由词臣撰写,用于颂美帝王、传递治国理念。真德秀为南宋理学名臣,官至参知政事,此组诗为其担任宫廷词臣时所作。南宋偏安江南,朝廷亟需励精图治,诗人借端午应制题材,以儒家仁政理念为依托,以勤政为颂、以骄奢为戒,向帝王传达治国规劝。
艺术赏析
- 兼具颂讽的应制诗特质:前两句以“汗沾衣”的写实细节,将抽象的勤政赞颂转化为具体可感的画面,贴合端午昼长理事的场景,完成颂美君德的功能;后两句以“应笑”二字引出历史典故,委婉讽谏,既不违背宫廷应制的颂君礼制,又暗含治国规劝,实现了应制诗“颂而不谀,讽而不激”的创作要求。
- 用典精准含蓄:选取唐玄宗开元年间的骄奢游乐典故,既呼应了端午宫廷游乐的场景,又以安史之乱的历史教训为依托,借古讽今,意蕴深远,避免了直白规讽的生硬感。
- 语言平实传神:作为宫廷贴子词,语言浅近易懂,贴合宫廷场合的审美需求,“汗沾衣”的细节描写让勤政的抽象赞颂变得具体可感,增强了诗歌的感染力。
- 格律合规:作为七言绝句,以“衣、时、嬉”为平声韵脚,押韵和谐;句式开合有致,前两句写实铺陈,后两句借典抒怀,结构清晰。
常见问题
《端午贴子词・皇帝阁六首》的作者和朝代是什么?
《端午贴子词・皇帝阁六首》的作者是真德秀,页面按宋作品展示。
《端午贴子词・皇帝阁六首》主要写了什么?
这是宋代真德秀所作端午宫廷贴子词,以端午昼长时节的场景为切入点,先以细节刻画赞颂君王勤政理事,又借唐玄宗开元年间的历史典故委婉讽谏帝王不可沉溺游乐,兼具颂美与规讽双重功能,贴合端午应制诗的创作定位。
《端午贴子词・皇帝阁六首》的创作背景是什么?
端午贴子词是宋代宫廷在端午节时张贴于宫殿门楣的应制诗词,多由词臣撰写,用于颂美帝王、传递治国理念。真德秀为南宋理学名臣,官至参知政事,此组诗为其担任宫廷词臣时所作。南宋偏安江南,朝廷亟需励精图治,诗人借端午应制题材,以儒家仁政理念为依托,以勤政为颂、以骄奢为戒,向帝王传达治国规劝。
《端午贴子词・皇帝阁六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 兼具颂讽的应制诗特质 :前两句以“汗沾衣”的写实细节,将抽象的勤政赞颂转化为具体可感的画面,贴合端午昼长理事的场景,完成颂美君德的功能;后两句以“应笑”二字引出历史典故,委婉讽谏,既不违背宫廷应制的颂君礼制,又暗含治国规劝,实现了应制诗“颂而不谀,讽而不激”的创作要求。 2. 用典精准含蓄 :选取唐玄宗开元年间的骄奢游乐典故,既呼应了端午宫廷游乐的场景...