皇后阁端午贴子词五首

· 真德秀

武玄门前罗百戏,昆明池上斗千艘。
圣人不事游观乐,翻笑前朝侈燕敖。

简要说明

这首七言绝句为宋代宫廷端午贴子词,以唐代宫廷端午游乐典故为喻,借古讽今,批判前代帝王沉溺游宴的奢侈之风,劝谏当朝君主克制享乐、崇尚节俭,兼具颂圣与规讽之意。

逐句注释

  1. 武玄门前罗百戏:今传本因避清圣祖玄烨讳,将“玄武门”改作“武玄门”,原指唐代皇宫正门,唐宋宫廷端午常有陈列百戏(古代杂技、乐舞、角抵等综合表演)的习俗;罗,陈列、排布。
  2. 昆明池上斗千艘:昆明池原为汉武帝开凿的水军训练池,唐代亦有同名池苑,端午时盛行龙舟竞渡活动;斗千艘,形容千余游船竞渡争胜的盛大场面。
  3. 圣人不事游观乐:圣人此处指当朝君主;不事,不从事、不追求;游观乐,指巡游观赏的享乐活动。
  4. 翻笑前朝侈燕敖:翻,反而;侈,奢侈;燕敖同“燕遨”,指宴饮游赏的奢靡生活,此句谓圣明君主反倒会讥讽前代帝王沉溺宴游的奢侈之举。

现代译文

玄武门前列尽百戏纷呈,昆明池上千舟竞渡争胜。
圣主不耽游观宴乐,反笑前朝奢靡宴游。

创作背景

端午贴子词是宋代宫廷在端午节时,于各宫殿楼阁张贴的应制诗文,多由词臣撰写,内容兼具颂圣与规讽功能。真德秀为南宋著名理学家、名臣,官至参知政事,此诗为应宫廷之命为皇后阁所作。南宋偏安江南,社会仍存奢靡之风,作者借唐代宫廷端午游乐的典故,委婉劝谏皇室克制享乐、崇尚节俭,契合理学倡导的“节用爱民”思想。

艺术赏析

  1. 用典含蓄,借古讽今:选取唐代玄武门百戏、昆明池竞渡的经典宫廷游乐场景为典故,既贴合端午时节的民俗氛围,又以“前朝”暗指历史上因沉溺游宴而致衰乱的君主,不着痕迹地完成规讽,避免了应制诗常见的生硬颂赞。
  2. 对比鲜明,主旨突出:先铺陈前朝宫廷游乐的盛景,再以“圣人不事游观乐”转折,通过“不事”与“侈燕敖”的强烈对比,凸显君主克制享乐的重要性,最后以“翻笑”二字收束,既彰显当朝君主的明智,又暗含对奢靡之风的批判。
  3. 语言平易凝练:作为贴子词需适合宫廷传阅张贴,语言质朴晓畅,无晦涩典故,以极简笔墨勾勒场景、传递意旨,兼顾应制文的实用要求与文学性。

常见问题

《皇后阁端午贴子词五首》的作者和朝代是什么?

《皇后阁端午贴子词五首》的作者是真德秀,页面按宋作品展示。

《皇后阁端午贴子词五首》主要写了什么?

这首七言绝句为宋代宫廷端午贴子词,以唐代宫廷端午游乐典故为喻,借古讽今,批判前代帝王沉溺游宴的奢侈之风,劝谏当朝君主克制享乐、崇尚节俭,兼具颂圣与规讽之意。

《皇后阁端午贴子词五首》的创作背景是什么?

端午贴子词是宋代宫廷在端午节时,于各宫殿楼阁张贴的应制诗文,多由词臣撰写,内容兼具颂圣与规讽功能。真德秀为南宋著名理学家、名臣,官至参知政事,此诗为应宫廷之命为皇后阁所作。南宋偏安江南,社会仍存奢靡之风,作者借唐代宫廷端午游乐的典故,委婉劝谏皇室克制享乐、崇尚节俭,契合理学倡导的“节用爱民”思想。

《皇后阁端午贴子词五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典含蓄,借古讽今 :选取唐代玄武门百戏、昆明池竞渡的经典宫廷游乐场景为典故,既贴合端午时节的民俗氛围,又以“前朝”暗指历史上因沉溺游宴而致衰乱的君主,不着痕迹地完成规讽,避免了应制诗常见的生硬颂赞。 2. 对比鲜明,主旨突出 :先铺陈前朝宫廷游乐的盛景,再以“圣人不事游观乐”转折,通过“不事”与“侈燕敖”的强烈对比,凸显君主克制享乐的重要性,最后以“...