端午贴子词・皇帝阁六首

这首为宋代端午宫廷应制诗，借端午传统节俗委婉劝谏君主：当以拯救百姓疾苦为念，摒弃奢靡玩赏之风，只求取用实用的艾草养生驱疾，无需进献时令珍花这类浮华贡品，集中体现了儒家仁政爱民的为政理念。

1. 有意甦民瘼：甦（sū），通“苏”，意为苏醒、拯救；民瘼（mò），指民众的疾苦。此句意为心怀拯救天下百姓疾苦的志向。
2. 无心玩物华：玩，沉溺、赏玩；物华，本指自然美景，此处特指端午时节进献宫廷的华美珍玩、节令奢侈品。此句意为没有心思沉溺于赏玩浮华的珍奇之物。
3. 祗求三岁艾：祗（zhī），通“只”，仅、只是；三岁艾，指生长三年的艾草，端午采艾是传统习俗，三年陈艾药效更佳，可用于驱邪、治病、养生。此句意为只希望宫中取用三年陈艾即可。
4. 休进五时花：休，不要、切勿；五时花，指应五个时节开放的珍异花卉，此处代指端午时节进献给宫廷的时令花饰、奢侈贡品。此句意为不要再进献这类时令珍花以博取欢心。

一心欲救民疾苦，
无意赏玩物华新。
只愿宫中供陈艾，
休将珍花来进献。

真德秀为南宋中后期著名理学家、名臣，为官期间清正廉明，主张宽民力、重教化。端午贴子词是唐宋宫廷端午时节的应制文体，由翰林学士等为皇帝、后妃、亲王等撰写，多结合节令习俗，或颂圣或寓规讽。此诗属于进献给皇帝阁的六首作品之一，创作于南宋端午宫廷节庆之际，真德秀以贴子词为载体，将劝谏君主勿耽于节物奢靡、体恤民生的核心思想融入节俗之中，契合其理学重民的为政主张。

1. 格律工整，对仗严谨：此作为五言绝句，完全符合近体诗平仄规则。全诗四句两两对仗：“有意”对“无心”，“甦民瘼”对“玩物华”；“祗求”对“休进”，“三岁艾”对“五时花”，对仗工整凝练，体现了应制诗的格律美感。
2. 借节劝谏，寄意深远：全诗紧扣端午采艾、进献节花的传统习俗，将“重民轻奢”的仁政理念寄寓于日常节物之中，未直言进谏，而是以“祗求”“休进”的委婉口吻，既符合宫廷应制诗的得体规范，又不失忠直恳切，尽显儒者的为政情怀。
3. 语言质朴清正：全诗无华丽辞藻修饰，以直白恳切的语言表达核心主张，风格严谨典雅，契合真德秀作为理学名臣的文风特点，体现了儒家“文以载道”的文学追求。