这首是南宋真德秀为皇后阁所作的端午贴子词,属于宫廷应制文学。全诗以端午祈福为核心,借祥瑞典故意象称颂皇室圣心福泽苍生,祈愿天下无灾无疫、万物安宁,格调雍容典雅,情感含蓄庄重。
皇后阁端午贴子词五首
贝叶新传宝藏经,圣心端为福群生。
从今物自无疵疠,安用桐君纪药名。
从今物自无疵疠,安用桐君纪药名。
简要说明
逐句注释
- 贝叶新传宝藏经:贝叶即贝叶棕的叶片,古代印度用以抄写佛经,后世泛指佛经典籍,此处借指蕴含祥瑞与教化的新出经典;宝藏经指珍贵的经卷,暗合端午祈福消灾的意涵。
- 圣心端为福群生:圣心指向皇室的圣明之心;端意为确实、向来;福群生即福泽天下百姓。此句称颂皇室以苍生福祉为念的仁德。
- 从今物自无疵疠:从今即从今往后;物自指万物自然;疵疠语出《庄子》,原指疾病、灾疫,此处泛指一切灾厄祸乱。此句祈愿天下再无灾疫祸患,百姓安居乐业。
- 安用桐君纪药名:安用即哪里用得着;桐君是传说中古之名医,曾著药学典籍《桐君采药录》,后世以“桐君”代指医家或药书;纪药名指记录药物名称,此处代指医药救治。此句承接上句,以无需医药暗喻天下太平、无灾无疾。
现代译文
新传的贝叶经卷藏着无尽祥瑞,
圣明之心从来只为福泽万民。
从今往后世间再无灾疫祸乱,
何须再用桐君医籍记录药名。
创作背景
贴子词是宋代宫廷专属的节日应制文学,端午贴子词多由馆阁文人撰写,用于端午节张贴于宫殿阁门,内容多颂祷升平、祈福纳祥。真德秀为南宋著名理学家,官至参知政事,此诗是其为皇后阁所作的端午贴子词之一,应创作于南宋端午时节,借宫廷端午祈福的契机,称颂皇室仁德,暗寓对朝廷施政福泽百姓的期许,契合南宋时期朝野对太平盛世的向往。
艺术赏析
- 用典自然得体:全诗两处用典贴合主题,“贝叶经”烘托祈福祥瑞氛围,“桐君”以医家典故反衬太平无疾的愿景,无生硬堆砌之感,契合宫廷文学的庄重格调。
- 结构层层递进:首句以祥瑞开篇,次句点明圣心为民的核心,三句祈愿天下安宁,末句以“安用桐君”收束,呼应前文祈福主题,逻辑清晰完整。
- 风格平实典雅:作为理学家的作品,全诗语言质朴无华,不尚藻饰,以含蓄委婉的方式表达颂祷之意,避免了直白颂圣的俗套,兼具文学美感与庄重感。
- 格律合规和谐:此诗为七言绝句,平仄合律,节奏舒缓流畅,适合宫廷张贴吟诵,整体兼具文学性与实用性。
常见问题
《皇后阁端午贴子词五首》的作者和朝代是什么?
《皇后阁端午贴子词五首》的作者是真德秀,页面按宋作品展示。
《皇后阁端午贴子词五首》主要写了什么?
这首是南宋真德秀为皇后阁所作的端午贴子词,属于宫廷应制文学。全诗以端午祈福为核心,借祥瑞典故意象称颂皇室圣心福泽苍生,祈愿天下无灾无疫、万物安宁,格调雍容典雅,情感含蓄庄重。
《皇后阁端午贴子词五首》的创作背景是什么?
贴子词是宋代宫廷专属的节日应制文学,端午贴子词多由馆阁文人撰写,用于端午节张贴于宫殿阁门,内容多颂祷升平、祈福纳祥。真德秀为南宋著名理学家,官至参知政事,此诗是其为皇后阁所作的端午贴子词之一,应创作于南宋端午时节,借宫廷端午祈福的契机,称颂皇室仁德,暗寓对朝廷施政福泽百姓的期许,契合南宋时期朝野对太平盛世的向往。
《皇后阁端午贴子词五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然得体 :全诗两处用典贴合主题,“贝叶经”烘托祈福祥瑞氛围,“桐君”以医家典故反衬太平无疾的愿景,无生硬堆砌之感,契合宫廷文学的庄重格调。 2. 结构层层递进 :首句以祥瑞开篇,次句点明圣心为民的核心,三句祈愿天下安宁,末句以“安用桐君”收束,呼应前文祈福主题,逻辑清晰完整。 3. 风格平实典雅 :作为理学家的作品,全诗语言质朴无华,不尚藻饰,以...