奉和周蕃伯用王道夫韵二章见寄

这首诗是南宋诗人陈傅良的唱和之作，为回应友人周蕃伯寄来的诗作而作。全诗以自身山居读书的生活场景开篇，追忆与久别友人的情谊，既赞叹友人怀才抱德的贤德，又抒发了自己归隐田园的志趣，最终寄寓了与友人共赏佳景、同酌叙旧的美好期许，情感温婉真挚，兼具清雅恬淡的意境。

森森万木一精庐
森森：形容树木繁茂茂密的样子；万木：指居所周围的林木；精庐：原指学舍、书院，此处指诗人隐居的幽静居室。句意：繁茂的林木环绕着一间清幽的小屋。

黄卷青灯自卷舒
黄卷：指古籍书卷（因古代典籍多用黄纸印制，故称）；青灯：指灯光青幽的油灯，常代指苦读、治学的场景；卷舒：指书卷展开与收起，代指读书度日。句意：伴着青幽的灯火，独自展开、收起书卷，悠然度日。

却肯追随三舍远
却肯：反倒愿意；三舍：语出《左传·僖公二十三年》，原指军队后退九十里，此处代指遥远的路途。句意：您却愿意不顾路途迢遥，专程前来相访。

不论闻问十年疎
不论：不顾、不管；闻问：指音信、往来；疎（疏）：疏远、生疏。句意：即便我们已有十年不通音信、情谊生疏。

遗贤公已长怀玉
遗贤：指被朝廷遗忘的贤才；长怀玉：语出《楚辞·怀沙》“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”，以怀抱美玉喻指身怀卓越才德却未被任用。句意：您作为被遗落的贤才，早已怀瑾握瑜、才德兼备。

老圃吾方欲荷锄
老圃：指种菜的老农，此处代指归隐田园的生活；荷锄：扛着锄头，语出《论语·微子》，此处指归隐务农。句意：我如今正打算扛锄归隐，做一名田间老圃。

安得谢岩题壁片
安得：怎么能得到；谢岩：指谢灵运曾游历过的山崖（泛指名胜古迹之地）；题壁：指在墙壁上题诗留字。句意：如何才能同赴胜境，共题壁上诗篇？

一尊相伴看芙蕖
尊：同“樽”，指酒杯；芙蕖：即荷花。句意：与您共举清樽，一同赏看池畔芙蕖。

林间万木森森，我居一室清幽。
青灯伴黄卷，朝暮自舒卷。
君肯远途相过访，肯顾十年音信疏。
公怀才德如良玉，我欲荷锄作老圃。
安得同游题壁处，共持清樽看芙蕖。

陈傅良为南宋永嘉学派代表人物，官至中书舍人兼侍讲，晚年因事去官，归隐田园。此诗为其晚年作品，彼时他与友人周蕃伯已有十年未曾通音信，周蕃伯寄诗相和并提及相访之意，陈傅良遂作此诗回应。诗中既感念友人的真挚情谊，也抒发了自身厌倦仕途、向往归隐的心境。

1. 格律严谨，结构规整：此诗为标准七言律诗，严格遵循平起首句入韵的格律规则，颔联、颈联对仗工整：颔联以叙事写情谊，颈联以分写双方境遇，节奏明快，章法井然。
2. 用典含蓄，意蕴丰富：全诗多处化用古典典故，如“三舍”表路途遥远、“怀玉”喻怀才不遇、“荷锄”表归隐之志、“谢岩题壁”化用谢灵运游赏题诗的典故，既丰富了诗词的文化内涵，又避免了直白抒情的生硬感。
3. 意象清雅，意境恬淡：首联以“森森万木”“黄卷青灯”营造出清幽闲适的山居氛围，奠定了全诗清雅恬淡的基调，将诗人的日常读书生活具象化，尽显文人雅士的淡泊志趣。
4. 情感流转自然：全诗从自身山居生活起笔，转入对友人远道相访的感念，再分述二人的不同境遇，最后以共赏佳景的期许收束，情感层次分明，从写景到叙事再到抒情，流转自然，真挚动人。