送何起岩之江东

本诗为送别友人何起岩赴江东任职之作，先叹自身苦吟无知音，继而叙离别之况与知己之谊，复借六朝风流感慨当世人才凋零，末以临别嘱托收束，抒发了真挚的离别情谊与深沉的世交之慨。

1. 苦吟海内知音少：苦吟，指反复推敲、精心雕琢诗句；海内，即天下；知音，指志同道合的知己。此句言诗人平生潜心为诗，天下却少有能相契的知音。
2. 独往江东问政频：江东，古代指长江下游南岸的苏南、皖南一带；问政，此处指赴任地方治理政务；频，或指频繁处理地方政事，也指此行多涉政务要务。此句写友人独自前往江东，将在任上勤勉理政。
3. 我亦他山於此别：他山，语出《诗经·小雅·鹤鸣》“他山之石，可以攻玉”，此处泛指离别之地的远山，引申为将各奔东西的别离意涵；於此别，即在此处作别。此句言诗人自己也将远赴他方，今日与友人就此分离。
4. 世无吾党更谁亲：吾党，指志同道合的同道友人；亲，亲近相厚。此句感叹世间少有同调之人，除却你我之外，再无更为亲近的知己。
5. 六朝胡实皆新句：此句“胡实”或为传写讹误，学界暂有“故实（旧事、典故）”“遗迹”等不同解读，暂依原文本释为：六朝的历史遗事皆可化为新的诗篇。此句借六朝旧事暗喻风流文脉仍可传承。
6. 一代风流尚几人：一代，指当世或前朝的风雅时代；风流，指风雅潇洒的气度与才华；尚几人，还能留存几人。此句感慨当世保有此种风流才具与气度的人物已寥寥无几。
7. 话次傥怀无恙否：话次，即谈话之间；傥，倘若、如果；无恙，指平安康健。此句是诗人嘱托友人，若在谈话中问及自己的近况。
8. 为将衰惰再三陈：为将，即“替我将”；衰惰，指衰老怠惰，是诗人自况近况；再三陈，反复诉说、提及。此句嘱托友人，若他人问及自己，便将自己衰老怠惰的近况反复告知。

平生苦心雕琢诗句，天下却少知音相惜；
你独自奔赴江东，将频繁料理地方政事。
我亦将远去他乡，今日在此与你作别；
世间再无同道，除了你我还有谁能亲近？
六朝旧事都化作新的篇章，
当世的风流才俊还能有几人？
谈话间倘若问及我是否安好，
请替我将衰老怠惰的近况，再三向他陈说。

陈傅良为南宋永嘉学派代表人物，主张经世致用，官至中书舍人。何起岩是其志同道合的友人，此行赴江东任职。南宋偏安江南，士人虽有经世之学，但整体人才凋零、士气消沉的感慨颇为普遍。诗人借送别之机，既抒发与知己作别的不舍，也借六朝风流的感慨，暗寓对当世人才匮乏的叹息，同时流露自身知音难觅的孤寂。

1. 结构章法：全诗以“送别”为线索层层递进：首联点出自身苦吟无知音的境遇，暗合知己情谊的珍贵；颔联直叙离别与知己相惜的感慨；颈联宕开一笔，借六朝旧事抒发时代之叹，将个人情谊拓展至历史与时代层面；尾联以临别嘱托收束，回归二人的真挚交谊，情感真挚自然，无刻意雕琢之痕。
2. 用典与意象：“他山”化用《诗经》典故，自然贴切地烘托别离的怅惘，不显生硬。“六朝风流”的意象，既关联江东的历史文脉，又借古讽今，暗含对南宋时局与人才现状的隐忧。
3. 语言特色：全诗语言平实浅近，不尚华丽辞藻，却于浅白中见深情。如“世无吾党更谁亲”“为将衰惰再三陈”，以直白的口语化表达，传递出知己间无需掩饰的真挚情谊与晚年自况的淡然。
4. 格律合规：本诗为七言律诗，颔联、颈联均对仗工整（颈联“六朝”对“一代”、“胡实”对“风流”、“皆新句”对“尚几人”），平仄合律，体现了宋诗讲究格律又不失自然的特点。