作南塘记郡守沈持要以诗来谢次韵奉酬

这首诗是南宋诗人陈傅良次韵酬答南塘郡守沈持要的赠诗。全诗先借周公典故阐发功成不居、贵无痕迹的处世哲学，以荒冢断碑的意象批判刻意标榜自我的世人；继而称赞沈公的才德与治绩，表达对友人的推崇；最后抒发自己倦于宦游、向往归隐的志趣，兼具哲理思辨与真挚情谊。

周公作雅颂，退然在豳风。
注释：周公制礼作乐，留下《雅》《颂》等庙堂乐章，却谦逊地将自己的作品归入质朴的豳风（《诗经·国风》之一，多为西周豳地农事诗）之中。退然：谦逊退让的样子。

功成贵无迹，名大谤亦丛。
注释：功业成就的可贵之处在于不露形迹，声名过于显赫也会招来众多非议。贵无迹：以不留痕迹为贵。谤亦丛：非议会聚集而来。

彼人自标置，刻画岂不工。
注释：那些刻意抬高自我、标榜名声的人，雕琢修饰自身形象难道不算精巧吗？标置：标榜、抬高自身的地位与名声。刻画：修饰、美化形象。

君看榛莽间，断碑卧颓墉。
注释：你看那草木丛生的荒野之间，断倒的石碑横卧在破败的城墙之上。榛莽：丛生的杂草与树木。颓墉：破败的城墙。

想当在世时，拳拳效深衷。
注释：遥想这些人在世之时，也曾恳切地奉献出自己的一片忠心。拳拳：恳切诚挚的样子。深衷：深厚的忠心。

胡然今弗省，身后议论公。
注释：为何他们如今却不能自我反省，唯有死后世人的评价才能变得公允？胡然：为何。弗省：不反省。身后：死后。议论公：评价得以公允。

达人悟物情，玄览昭有融。
注释：通达事理的人能够体察事物的情理，深察万物而融会贯通。达人：通达事理、看透世事的人。玄览：深察、明察万物。昭有融：明白透彻，融会贯通。

区区强名我，咨尔来何从。
注释：那些勉强为自己树立名号的人，你们这些所谓的名号究竟从何而来？区区：渺小、刻意为之的样子。强名我：勉强给自己定名号。咨尔：叹词，意为“你们啊”。

沈公天下士，於今万夫雄。
注释：沈公您是天下杰出的人才，如今更是万人之中的豪杰。天下士：才能出众的国士。万夫雄：万夫难及的英雄。

邦人见未尝，誉之口不容。
注释：当地的百姓从未见过这样的贤能官吏，交口称赞的话语都来不及说完。邦人：本地的百姓。誉之口不容：赞誉之词充盈于口，形容赞誉极多。

请将氏南楼，语尽意未穷。
注释：请允许我以“南楼”来称呼您，我的话虽已说尽，但情意却并未穷尽。氏：此处用作动词，称某人为某。南楼：沈持要所建之楼，代指沈公。

公诗陈谊高，耻与好事同。
注释：您的诗篇抒发的道义高远，耻于与那些趋炎附势、喜好虚名的世俗之人同流。陈谊：陈述、抒发道义。好事：指追逐虚名、趋炎附势的人。

年登百废兴，解后吾何功。
注释：如今年岁丰收，各种荒废的事业都得以振兴，这次与您相逢，我又有什么功劳呢？年登：五谷丰收。百废兴：各种废弛的事业都兴办起来。解后：同“邂逅”，指不期而遇。

勇去学休影，倦游谢遗踪。
注释：我已决意辞官归隐，学习隐藏身影的隐居之道，厌倦了宦游漂泊便谢绝旧日的仕途踪迹。休影：隐藏身影，指隐居。倦游：厌倦仕途漂泊。谢遗踪：告别过往的宦游经历。

吾方笑征南，双双勒坚玒。
注释：我正笑那些追逐功名的人，双双在坚硬的石碑上刻下自己的名字。征南：此处泛指追求功名、渴望留名后世的人。勒坚玒：在坚硬的玉质石碑上刻字，指留名后世。玒：玉的一种，此处代指石碑。

一以栖山颠，一以没水中。
注释：一个隐居在山巅之上，一个沉埋在江水之中，最终都难逃历史的评说。栖山颠：隐居山林。没水中：沉于水底，指湮没无闻。

周公制礼作乐的雅颂华章，
却谦退归入质朴的豳风篇章。
功业成就贵在不露形迹，
声名太盛也会招来非议丛丛。
那些刻意标榜自我的人，
雕琢修饰岂不算精巧用工？
你看那荒草蔓生的野地，
断碑横卧在破败的城墉。
遥想他们在世之时，
也曾拳拳奉上一片深衷。
为何如今却不能自省，
身后的是非才得公允评说？
通达的人洞悉事物情理，
明察万物自能融会贯通。
那些勉强自标名号的人，
你们这些名号究竟来自何从？
沈公您是天下杰出的才士，
如今更是万夫难及的英雄。
当地百姓从未见过这样的良吏，
交口称赞的话语满溢口中。
请允许我以“南楼”相称，
话虽说尽情意却仍未穷。
您的诗篇道义高远，
耻与那些趋俗之人同。
如今年岁丰登百废俱兴，
这次相逢我又有何寸功？
我已决意辞官学隐，
厌倦宦游便谢绝旧踪。
我正笑那追逐功名的人，
双双在坚碑上刻下芳名。
一个隐居在山巅之上，
一个沉埋在碧水之中。

陈傅良是南宋永嘉学派的代表人物，主张经世致用，官至中书舍人兼侍讲，后因忤逆权贵罢官。沈持要时任南塘郡守，颇有治绩，曾作诗答谢陈傅良，陈傅良遂作此诗次韵酬答。诗中既结合永嘉学派务实的思想，阐发了不矜名迹、顺应自然的处世哲学，也称赞了沈公的德政与才学，同时抒发了自己倦于仕途、向往归隐的心境，体现了南宋士大夫在乱世中的精神选择。

1. 哲理与抒情相融：全诗以议论开篇，借周公典故与荒碑意象阐发处世之道，继而转入对友人的称赞与个人志趣的抒发，将抽象的哲理思考与真挚的赠答情谊融为一体，避免了说理诗的枯燥乏味。
2. 用典贴切自然：多处化用经典典故，如“周公作雅颂”化用周公谦逊不矜的史事，“休影”出自《庄子·渔父》的“休影息迹”，“解后”为“邂逅”的古写，用典皆贴合诗意，不刻意堆砌。
3. 对比手法突出主旨：诗人将“功成无迹”的圣人与“自标置”的世人对比，将沈公的贤明与世俗好事者对比，又将自己的归隐与征南的留名对比，层层递进地强化了“不矜名迹”的核心主旨。
4. 语言平实厚重：作为永嘉学派诗人，陈傅良的诗语言不追求华丽辞藻，以平实的语言承载深刻的义理，兼具文学美感与思想深度，体现了南宋务实派诗歌的特色。