读范文正公神道碑有感佚事

这首诗是陈傅良品读欧阳修所撰《范文正公神道碑铭》后所作，以诸葛亮遇刘备的君臣际遇起兴，追思范仲淹一生的政治功业、人才选拔之道与精神志向，感慨北宋朋党之争的绵延不绝，惋惜其仅以西北戍边之功传世，未能尽展改革抱负，同时借史事抒发对君臣相知、人才任用的思考，寄寓了对南宋朝政的关切。

1. 武侯不可致，玄德造其庐：武侯指诸葛亮，蜀汉后主追谥其为忠武侯；玄德即刘备，字玄德；造其庐指刘备三顾茅庐拜访诸葛亮。此句以诸葛亮得刘备知遇的典故，开篇点出君臣际遇的核心主题。
2. 公在衰絰中，乃上时政书：公指范仲淹，谥号文正；衰絰（cuī dié）为古代居丧时所穿的丧服，代指居丧期间；时政书指范仲淹向朝廷进献的议政奏疏，范仲淹曾在居丧或贬谪期间多次上书论政。此句写范仲淹在居丧之时仍心系朝政，上书言事。
3. 维时君臣定，事与草昧殊：维时即此时；君臣定指君臣之间的信任与名分已然确定；草昧指天下初定、混沌未开的初创状态。此句谓范仲淹与当时君主的君臣关系，已非草创时期可比，已有成熟的君臣秩序。
4. 出处千载同，岂必名迹如：指出仕与退隐（出处）的道理千年以来相通；名迹指先贤的事迹与际遇。此句谓不必强求后世君臣的际遇与古人完全一致，自有其共通的道理。
5. 行伍拔大将，寒饥得名儒：行伍指军队，此句指范仲淹在西北戍边时提拔行伍出身的狄青等大将；寒饥得名儒指范仲淹选拔贫寒失意、饱学之士为儒臣，如欧阳修、余靖等皆出身寒微。此句写范仲淹知人善任，不拘一格选拔人才。
6. 推毂天下士，百年用其余：推毂原指推车毂，比喻举荐贤才；天下士指天下贤士；百年用其余谓范仲淹举荐的人才，其影响延续百年，后世仍在任用。
7. 生平慕河汾，未许王魏俱：河汾指隋代大儒王通讲学于河汾之间，其门人多为唐初名臣，此代指王通的河汾之学与育人气象；王魏指唐代名臣魏征与王珪，泛指历代贤相。此句谓范仲淹平生仰慕王通的育人功业，其志向不让历代贤相专美。
8. 殷勤八司马，意独何区区：八司马指唐永贞革新失败后被贬为各州司马的柳宗元、刘禹锡等八人，后世常以“八司马”代指因党争被贬的官员；殷勤指情意恳切；区区形容真挚或困顿的心境。此句借八司马的遭遇，感慨范仲淹因庆历新政遭朋党之议，其党羽多被贬谪，自身亦心系此类困厄之人。
9. 自古朋党论，消复莽无期：朋党论指古代关于朝臣结党的争议，北宋仁宗朝曾爆发关于“朋党”的大讨论；消复谓朋党之争消除又复兴；莽无期即渺茫没有期限。此句谓朋党之祸自古便难以彻底根除，循环往复。
10. 谁令群疑亡，韩富及有为：韩富指韩琦与富弼，二人皆是范仲淹推行庆历新政的核心盟友；群疑指朝中对新政与范仲淹等人的疑虑。此句谓正是韩琦、富弼的协力作为，才暂时消解了朝中的疑虑，推动新政实施。
11. 惜哉公不见，功名止西陲：不见指未能看到后续的功业；西陲指北宋西部边境，范仲淹曾在西北戍边抵御西夏，立下赫赫战功。此句抒发惋惜之情，谓范仲淹未能在中枢全面推行改革，其功业仅止于西北戍边。

诸葛武侯难再遇，玄德三顾草庐中。
范文正公居丧日，仍向朝廷献政书。
彼时君臣相知定，早已非复草昧初。
出处之道千年共，何必强追古人途。
行伍之中拔大将，寒微之士得鸿儒。
推贤举能天下士，百年余泽被江湖。
平生仰慕河汾学，不让前贤王魏俱。
殷勤犹念八司马，此意区区竟何如？
自古朋党纷争起，消弭复起总无期。
谁解群疑安社稷？韩琦富弼共扶持。
可惜文正不及见，功业仅在西陲时。

陈傅良为南宋永嘉学派代表人物，主张经世致用，关注朝政与民生。这首诗是其品读欧阳修所撰《范文正公神道碑铭》后有感而作。范仲淹作为北宋庆历新政的主持者，一生以天下为己任，却因朋党之议被贬，庆历新政半途而废，仅以西北戍边之功传世。南宋时期，朝廷同样面临外敌压境与内部党争的困局，陈傅良借追思范仲淹的生平际遇，既缅怀先贤的政治抱负与用人之道，也借古讽今，抒发对南宋朝政党争的忧虑，寄寓了自己对君臣同心、推行改革的期许。

1. 用典丰富，借古喻今：全诗大量运用历史典故，以刘备三顾茅庐起兴，引出范仲淹的君臣际遇；以河汾王通喻范仲淹的育人志向，以永贞八司马借指庆历新政中被贬的官员，以韩琦、富弼指代新政盟友，既贴合史实，又以古事映照南宋当下的党争与人才困境，使抒情与议论更具深度。
2. 结构严谨，层层递进：开篇以君臣际遇的典故定调，接着叙述范仲淹居丧上书、知人善任的事迹，再转入对其志向与党争遭遇的感慨，最后以惋惜其功业未尽收束，情感从追思到感慨再到惋惜，层层递进，逻辑清晰。
3. 对比与抒情结合：以“事与草昧殊”对比古今君臣关系，以“功名止西陲”与范仲淹的改革抱负形成对比，强化了惋惜之情；全诗将叙事、议论、抒情融为一体，既有对历史人物的客观评说，也融入了作者自身的政治理想与时代忧虑。
4. 语言平实厚重：全诗语言不事雕琢，却意蕴深厚，对仗工整（如“行伍拔大将，寒饥得名儒”“推毂天下士，百年用其余”），兼具宋诗的议论性与抒情性，体现了南宋事功学派诗歌经世致用的特点。