兰花供寿国举兄

这首诗是南宋诗人陈傅良为兄长陈国举祝寿所作，以山丹、朱槿、茉莉、素馨、芙蕖、幽兰等多种花卉为喻，先铺陈世俗推崇的艳丽花卉，再转而赞颂素馨、兰、荷的清雅脱俗，寄寓了对兄长高洁品格的赞美，以及传家清白、长寿永年的美好祝愿。

1. 山丹吹出青藜火，金蝶窥丛何妸娜。

   • 山丹：又名山丹丹，百合科草本植物，花呈鲜红色。
   • 青藜火：典故出自《列仙传》，西汉刘向校书天禄阁时，有老人持青藜杖照其夜读，后以“青藜火”代指灯火，此处形容山丹花的花色如灯火般鲜亮。
   • 金蝶：黄色的蝴蝶，一说指黄色花卉，此处取蝴蝶义。
   • 婀娜：姿态柔美多姿。
   • 句意：山丹花绽开如青藜杖的火光，黄蝶窥看花丛，姿态何等柔美。

2. 朱槿更作猩袍红，夸道风人尝印可。

   • 朱槿：又名木槿，花多为红色。
   • 猩袍红：像猩猩皮毛般鲜亮的红色，形容朱槿花色浓艳。
   • 风人：古代采集民歌的官员，后泛指风雅之士、诗人。
   • 印可：认可、赞许。
   • 句意：朱槿花开得更似猩红色官袍般鲜亮，夸耀说早已得到风雅之士的认可。

3. 没利从旁粲然笑，奄有诸香谁似我。

   • 没利：即茉莉，为茉莉的古称。
   • 粲然：微笑的样子。
   • 奄有：尽皆拥有。
   • 句意：茉莉在旁粲然一笑：集尽诸般香气，谁能比得上我？

4. 素馨萧然山泽臞，至香不数脂粉腴。

   • 素馨：素馨花，白色芳香草本花卉。
   • 萧然：清幽脱俗的样子。
   • 山泽臞：如同山林泽畔的隐士般清瘦（臞，通“癯”）。
   • 至香：最纯正的香气。
   • 脂粉腴：脂粉般浓郁的香气，代指世俗所重的浓艳花香。
   • 句意：素馨花清幽脱俗，如山林隐士般清瘦，它的至纯香气不屑于脂粉般的浓艳。

5. 众芳固自有醖藉，要是傍人之庭除。

   • 醖藉：同“蕴藉”，指含蓄美好、仪态端庄。
   • 要是：终究还是。
   • 庭除：庭院的台阶，代指他人宅院。
   • 句意：众花固然各有含蓄之美，终究还是依附在他人的庭院阶前。

6. 何如琉璃千顷水，涵碧淤泥不解汙。

   • 琉璃千顷水：形容湖水澄澈如琉璃般碧绿广阔。
   • 涵碧：包含着碧绿的水色。
   • 不解汙：不会被玷污（汙，同“污”）。
   • 句意：怎比得上那琉璃般澄澈的千顷湖水，即便淤泥也无法将它玷污。

7. 芙蕖幽兰独自倚修竹，生来未始受诸触。

   • 芙蕖：荷花的古称。
   • 幽兰：兰花。
   • 修竹：修长的竹子。
   • 受诸触：受到外界的沾染、触碰（诸，“之于”的合音）。
   • 句意：荷花与幽兰独自倚靠修长的修竹，生来从未受过世俗的沾染。

8. 深知抱此竟安用，用多亦岂芙蕖福。

   • 抱此：怀抱这样的高洁品格。
   • 安用：何用，有什么用处。
   • 用多：被世俗任用、重用。
   • 句意：深知怀抱这般高洁究竟有何用处，即便被重用，难道这也是荷花的福分？

9. 若以滋味属厌人，虀粉此身人不足。

   • 属厌：通“餍足”，满足。
   • 虀粉：碎粉，此处指将身体碾为齑粉。
   • 句意：若是以滋味来餍足世人，哪怕将自身碾作齑粉，世人也不会满足。

10. 今夕阳何夕新风露，入秋一雨天西顾。

    • 此句或有笔误，疑为“今夕何夕”（出自《诗经·唐风·绸缪》，指良辰），“夕阳”或为衍文。
    • 天西顾：诗人西望云天，或指秋日雨后天色向西延展。
    • 句意：今日是何夕？新风带着清露，入秋的一场雨后，我西望云天。

11. 止斋有兄永难老，止斋之弟爱莫助。

    • 止斋：陈傅良的号，他自称止斋居士。
    • 爱莫助：虽有爱慕之心却难以相助，此处指诗人只能以诗祝寿，无法直接为兄长增寿。
    • 句意：止斋的兄长啊，愿您永远不老，止斋的弟弟我虽有爱慕却难以相助。

12. 但以清白传之万子孙，岁供兰花美无度。

    • 清白：指清正廉洁的家风。
    • 岁供兰花：每年以兰花作为祝寿供品，呼应诗题“兰花供寿”。
    • 美无度：美丽得没有限度，既指兰花之美，也指长寿与家风之美。
    • 句意：唯有将清白的家风传给万代子孙，每年供奉兰花，其美无尽。

山丹花绽开如青藜杖的火光，黄蝶窥看花丛姿态柔美多姿。
朱槿花开更似猩红色官袍般鲜亮，夸耀说早已得到风雅之士的赞许。
茉莉在旁粲然一笑：集尽诸般香气，谁能比得上我？
素馨花清幽如山林隐士般清瘦，至纯的香气不屑于脂粉般的浓艳。
众花固然各有含蓄之美，终究还是依附在他人的庭院阶前。
怎比得上那琉璃般澄澈的千顷湖水，即便淤泥也无法将它玷污。
荷花与幽兰独自倚靠修长的修竹，生来从未受过世俗的沾染。
深知怀抱这般高洁究竟有何用处，即便被重用，难道这也是荷花的福分？
若是以滋味来餍足世人，哪怕将自身碾作齑粉，世人也不会满足。
今日是何夕？新风带着清露，入秋的一场雨后，我西望云天。
止斋的兄长啊，愿您永远不老，止斋的弟弟我虽有爱慕却难以相助。
唯有将清白的家风传给万代子孙，每年供奉兰花，其美无尽。

陈傅良是南宋永嘉学派代表人物，主张经世致用，为官清正刚直。这首诗出自《止斋集》，是他为兄长陈国举祝寿所作。诗题“兰花供寿”点明以兰花作为祝寿信物，诗人以众花为喻，先铺陈世俗所重的艳丽花卉，再转而赞颂素馨、芙蕖、幽兰的清雅脱俗，既赞美了兄长的高洁品格，也寄托了对兄长长寿的祝愿，同时传递出推崇清白家风的儒家思想。

1. 托物言志，对比鲜明：全诗以花卉为核心意象，先写山丹、朱槿、茉莉等世俗推崇的艳丽花卉，它们或夸耀花色，或自诩香气，实则依附他人；后赞颂素馨、芙蕖、幽兰的清雅脱俗，以“琉璃千顷水”的澄澈比喻其不染之姿，对比之下更凸显高洁品格的可贵，自然呼应兄长的清正形象。
2. 用典自然，意蕴深厚：开篇“青藜火”引用刘向夜读的典故，既增添文化底蕴，也暗合文人清雅志趣，为全诗奠定雅致基调。
3. 结构层层递进：先绘众芳之态，再转写高洁之花，最后落脚于祝寿与传家的主题，从物及人、从写景到抒情议论，层层推进，将对兄长的赞美与美好祝愿自然融入其中。
4. 语言兼具诗意与说理：全诗以七言古体写成，格律自由，既有生动的景物描写，又融入“深知抱此竟安用”等议论语句，将抒情与说理结合，既展现诗歌美感，也传递出对世俗与高洁的思考。
5. 主题升华：诗末落脚于“清白传之万子孙”，将祝寿的私人情感升华为对家风传承的推崇，使诗歌不仅是祝寿之作，更具有教化意义，体现了儒家修身齐家的核心思想。