送谢怀英道士归庐山

这首诗是宋代诗人陈傅良送别友人谢怀英道士返回庐山时所作，全诗以简洁笔墨勾勒出谢怀英超脱世俗的道家风范，追忆了两人论道相处的真挚情谊，既表达了送别之意，也流露出诗人对隐逸生活的向往与对友人道心的推崇。

1. 场屋收余策：场屋指科举考试的考场；余策指仕进的谋划、仕途之心。句意为：你早已收束了科场的仕进之念，放弃仕途追求。
2. 匡庐寄一瓢：匡庐即庐山；“一瓢”典出《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮”，代指清贫简朴的隐居生活。句意为：你寄身匡庐庐山，过着瓢饮蔬食的隐居生涯。
3. 款门如有欲，委币辄难招：款门指登门拜访；委币指携带礼币（古代结交或求贤的礼物），代指世俗的名利邀约；辄难招意为总是难以被招引出山。句意为：纵然有人登门相求，带着世俗的礼币，也难以将你招出山门。
4. 菜甲留终夕，蒲团共小桥：菜甲指蔬菜嫩芽，代指简陋的素食；留终夕指留客彻夜长谈；蒲团是道家修行所用的草垫；小桥指隐居处的寻常景致。句意为：你曾以嫩菜为肴留我终夜论道，与我共坐小桥边的蒲团谈玄。
5. 崆峒他日问，应记说神霄：崆峒为山名，黄帝曾在此向广成子问道，后以此代指求道圣地；神霄为道家所称天界，代指高远玄妙的道境。句意为：他日若有人到崆峒山问道，定要记得说起你那神霄般的高远道境。

早已收束了仕进的谋划，
你寄身匡庐，过着瓢饮蔬食的隐居生涯。
纵然有人登门相求，
凡俗的礼币难动你淡泊的道心。
你曾以嫩菜留我终夜长谈，
与我共坐小桥边的蒲团论道。
他日若有人到崆峒山问道，
定要记得说起你那神霄般的高远境界。

陈傅良是南宋永嘉学派代表学者，官至中书舍人，晚年因政治风波辞官归隐。这首诗是他送别道友谢怀英返回庐山时所作：谢怀英为修道之人，与陈傅良相交深厚，二人曾有过论道相处的经历。诗人此时或已萌生退隐之意，借送别之机追忆过往情谊，赞赏友人超脱世俗的道心，同时抒发自身对隐逸生活的向往。

1. 格律严谨：全诗为五言律诗，颔联、颈联对仗工整。如“款门”对“委币”、“如有欲”对“辄难招”，“菜甲”对“蒲团”、“留终夕”对“共小桥”，词性相对、平仄协调，符合律诗格律要求，读来朗朗上口。
2. 用典自然：多处典故精准贴合主题：“一瓢”化用颜回安贫乐道的典故，凸显友人守道清贫的品格；“崆峒”借用黄帝问道的典故，将庐山升华为求道圣地；“神霄”以道家天界指代高远道境，典故无痕融入，强化了诗歌的道家意境。
3. 细节传情：颈联“菜甲留终夕，蒲团共小桥”以极简细节勾勒出两人相处的温馨场景，以简陋素食、小桥蒲团凸显情谊纯粹与友人超脱的生活状态，于细微处见真情。
4. 风格平实深邃：全诗语言质朴无华，没有华丽辞藻，却以平实笔墨传递出真挚的送别之情与对道心的推崇，既体现了永嘉学派务实内敛的文风，又融入道家超脱意境，兼具理性与诗意。