和孟阜老梅韵

本诗为唱和之作，依友人孟阜咏老梅原韵而作。全诗以老梅为核心意象，赞美其岁寒独放的孤高风骨，既刻画了老梅苍劲清寒的形态，也寄寓了诗人自身不与世俗同流合污的人生志趣，同时抒发与友人赏梅唱和的情谊。

1. 朝游山南莫北隅：清晨游览只往山南一带，不要前往北角偏僻之处。隅指角落，此处代指荒僻之地。
2. 修竹之下手所披：在修长的竹林下，亲手拨开丛莽找到梅树。披指拨开、分开。
3. 五步一顾立不趋：缓步前行，每走五步便回头凝望，不敢快步急行。趋指快步走，此处体现对老梅的珍视与敬畏。
4. 柔枝弱干千万余：梅树的柔枝弱干，繁盛万千，满树垂落。
5. 粲然笑倩多新奇：梅花开得鲜明灿烂，姿态美好新奇。粲然指鲜明貌；笑倩化用《诗经·硕人》“巧笑倩兮”，形容梅的灵动姿态。
6. 岁寒安用众穉为：寒冬时节，哪里需要稚嫩的花草来争艳斗春？穉通“稚”，代指世俗凡花，反衬老梅的孤高。
7. 惊嗟怪怪丈人行：惊叹这古拙奇特的老梅，如同德高望重的长辈。丈人行（háng）指长辈、长者，此处形容梅的苍老古雅。
8. 缟衣蓝缕冰斲肌：梅的枝干如白衣斑驳褴褛，表皮如同被冰雕琢而成。缟衣指白色衣衫，此处形容梅的花瓣或斑驳树皮；蓝缕通“褴褛”，指破败斑驳；斲（zhuó）通“斫”，意为雕琢。
9. 莓苔雪片冻不飞：莓苔覆盖梅枝，雪片凝冻枝头不再纷飞。
10. 玉饰其末玑衡欹：梅枝顶端如美玉镶嵌，枝桠错落如古代天文仪器玑衡般倾斜有致。玑衡指古代观测天象的仪器，此处形容梅枝的错落姿态。
11. 藐姑之仙下缥缈：恍若藐姑射山的仙人（出自《庄子·逍遥游》，指超凡脱俗的高洁仙人）从缥缈云雾中降临。
12. 苍虬为驾羽葆希：以青色虬龙为车驾，以羽毛装饰的仪仗稀简清雅。苍虬指青色的龙，比喻梅枝的虬曲苍劲；羽葆指帝王仪仗中以羽毛装饰的华盖，此处形容梅的清雅气度；希通“稀”，指稀简。
13. 三闾大夫从女须：三闾大夫指屈原，曾任楚国三闾大夫；女须是屈原的姐姐（出自《离骚》“女须之婵媛兮”），此处借屈原与女须的典故，将梅的高洁品格与屈原的忠贞情怀相契合。
14. 枯槁婵娟却并驰：老梅的枯槁清瘦与婵娟美态，与屈原的憔悴高洁一同并驾齐驱。枯槁指屈原的憔悴之态，此处形容老梅的苍劲清瘦；婵娟指美好姿态。
15. 张子爱之亦既痴：张子（学界一般认为即唱和对象孟阜，字子阜）爱梅爱得痴狂。
16. 人不得觑以我归：旁人难以窥探到梅的真意，我带着这份赏梅的感悟携心而归。觑（qù）指窥探、细看。主流断句为“人不得觑，以我归”，意为此中真意难与俗人言，我独自带着这份心境归来。
17. 我生自视梅孰如：我这一生自问，哪里比得上梅的风骨？孰如指何如、比得上。
18. 光江独立儿女嗤：在江边独立于世，反被世俗浅薄之人嗤笑。儿女指世俗庸众。
19. 年来稍稍学折枝：近年来渐渐学着绘制折枝梅（国画中截取花枝的创作题材）。
20. 柰何复与此老期：怎奈又与这株老梅再度相约。柰何通“奈何”；此老指老梅；期指相约、会面。

清晨只往山南游赏，不踏北角荒隅，
亲手拨开修竹丛，寻到那株老梅。
缓步前行，五步便回头凝望，不敢急趋，
柔枝弱干，万千繁盛满树垂。
粲然绽放，笑靥清新又奇绝，
岁寒时节，何须凡花争春媚。
惊叹这古拙老梅，如德高长辈，
白衣斑驳，肌肤如冰雕琢淬。
莓苔覆枝，雪片凝冻不肯飞，
顶端如美玉镶嵌，枝桠错落似玑衡斜欹。
恍若藐姑仙人，自缥缈云间降下，
以苍虬为车驾，羽葆仪仗清稀。
三闾大夫携着女须，也来相随，
枯槁憔悴与婵娟美态，一同奔驰。
张子爱梅早已痴绝，
旁人难窥真意，我携此心而归。
我这一生，自问怎比得上梅的风骨？
江边独立，反被世俗儿女嗤讥。
近年稍稍学画折枝梅，
怎奈又与这株老梅，再度相约。

陈傅良为南宋永嘉学派代表人物，主张经世致用，一生仕途坎坷，多次辞官归隐。这首诗为唱和之作，友人孟阜先作咏老梅诗，陈傅良依韵和之。南宋偏安江南，文人常借咏物抒怀，此诗既贴合当时咏梅寄志的文化风气，也融入了诗人自身屡遭世俗非议的人生体验。

1. 托物言志，借梅抒怀：全诗以老梅为载体，将梅的苍劲古雅、清寒高洁与诗人的人格志趣深度融合，通过对梅的形态、品格的刻画，抒发自身不谐于俗的孤高心境，兼具咏物与抒情的双重意蕴。
2. 用典丰富，意蕴深厚：多处化用古典典故，如以藐姑射仙人喻梅的超凡脱俗，以三闾大夫（屈原）的高洁品格比梅的孤贞，以“女须”典故强化精神契合，既提升了诗歌的文化底蕴，也深化了梅的形象内涵。
3. 细节刻画，意境清冷：如“莓苔雪片冻不飞，玉饰其末玑衡欹”，以细腻笔触描绘梅枝覆雪、苔痕斑驳的细节，营造出清冷孤高的意境，凸显老梅的清寒之美。
4. 格律自由，情感递进：此诗为七言古风，不拘近体诗的平仄对仗，用韵自由。情感从赏梅的欣喜，到赞梅的惊叹，再到寄寓自身的感慨，最后呼应友人的痴爱，层层递进，真挚自然。
5. 对比反衬，强化孤高：以“众穉”反衬梅的岁寒独放，以“儿女嗤”反衬诗人与梅的孤高，强化了诗歌不与世俗同流的精神内核。