知郡检计斋醮祷雨登时感通辄赋古风以附舆颂

这首诗是范成大赞美知郡为祷雨举行斋醮仪式且登时感通一事。诗中描绘了祷雨时的神奇景象，如风雨雷电骤至，溪水声如雷霆轰鸣等，表达了对知郡能与天相通、有调节阴阳能力的高度赞扬，还想象了知郡在清坛与众神相聚、可能被天帝召回身边的情景。

• “六月火云高偃蹇，使君有意怜焦卷”：
  • 字词：“火云”，炽热的云，象征炎热；“偃蹇”，高耸、傲慢的样子；“使君”，对州郡长官的尊称，这里指知郡；“焦卷”，形容庄稼因干旱而枯萎卷曲。
  • 句意：六月里炽热的云高高耸立，知郡心怀怜悯，怜惜那因干旱而枯萎的庄稼。
• “一封红篆驿金龙，雨气倏随炉燎满”：
  • 字词：“红篆”，红色的符箓；“驿”，送达；“金龙”，道教斋醮仪式中使用的法器；“倏”，忽然；“炉燎”，香炉中燃烧的香。
  • 句意：知郡书写了一封红色符箓，送达金龙进行斋醮仪式，雨气忽然就随着香炉中燃烧的香弥漫开来。
• “风师避路雷车鸣，石破天惊檐溜倾”：
  • 字词：“风师”，神话中掌管风的神；“雷车”，神话中雷神所乘之车，这里指雷声；“檐溜”，屋檐流下的雨水。
  • 句意：风师让路，雷声轰鸣，如同石破天惊一般，屋檐的雨水倾泻而下。
• “不知稻本颇苏否，但觉溪声如百霆”：
  • 字词：“稻本”，稻苗；“苏”，苏醒；“百霆”，形容众多的雷霆声。
  • 句意：不知道稻苗是否已经苏醒过来，但只觉得溪水的声音如同无数的雷霆轰鸣。
• “税驾朱旛未云久，造化功成屈伸肘”：
  • 字词：“税驾”，停车，这里指仪式结束；“朱幡”，红色的旗帜；“造化”，创造化育，这里指祷雨成功；“屈伸肘”，形容轻松容易。
  • 句意：仪式结束，朱幡收起没多久，祷雨就成功了，这一切就像屈伸一下手肘那么容易。
• “我评兹事与天通，知公小试调元手”：
  • 字词：“兹事”，这件事；“调元手”，指调节阴阳的能力。
  • 句意：我认为这件事说明知郡能与上天相通，这只是他小试调节阴阳的手段。
• “清坛深夜宾众真，前驱霓旌后飚轮”：
  • 字词：“清坛”，举行斋醮仪式的洁净高台；“宾”，以宾客之礼相待；“众真”，众多的神仙；“霓旌”，彩色云霞般的旗帜；“飚轮”，疾风驱动的车轮，这里指神仙的车驾。
  • 句意：深夜里，知郡在清坛以宾客之礼接待众多神仙，前面有彩色云霞般的旗帜开道，后面跟着疾风驱动的车驾。
• “定有灵官识仙伯，报道紫皇思侍臣”：
  • 字词：“灵官”，道教的护法神；“仙伯”，对知郡的美称；“紫皇”，道教尊奉的天帝；“侍臣”，侍奉天帝的臣子。
  • 句意：一定有灵官认出了知郡这位仙伯，向天帝报告说天帝想念他这位侍臣了。

六月里炽热的云高高傲慢地耸立着，
知郡心怀怜悯，怜惜那枯萎卷曲的庄稼。
书写一封红色符箓送达金龙举行仪式，
雨气忽然就随着香炉的香气弥漫开来。
风师让路，雷声轰鸣如雷车作响，
石破天惊，屋檐的雨水倾泻而下。
不知道稻苗是否已经苏醒过来，
只觉得溪水的声音如同无数雷霆轰鸣。
仪式结束，朱幡收起没多久，
祷雨成功就像屈伸手肘一样容易。
我认为此事说明知郡能与上天相通，
这只是他小试调节阴阳的手段。
深夜里，知郡在清坛接待众多神仙，
前面有彩色云霞般的旗帜开道，
后面跟着疾风驱动的车驾。
一定有灵官认出知郡这位仙伯，
向天帝报告说天帝想念他这位侍臣了。

范成大生活在南宋时期，当时农业生产对雨水依赖很大。这首诗创作的背景可能是当地遭遇干旱，知郡为了百姓的生计，举行斋醮仪式祷雨。范成大目睹了祷雨后很快降雨这一现象，为了表达对知郡的赞美以及祷雨成功的喜悦，便创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 夸张：“石破天惊檐溜倾”运用夸张的手法，生动地描绘出降雨时雨势的迅猛和磅礴，增强了诗歌的感染力。
  • 想象：“清坛深夜宾众真，前驱霓旌后飚轮。定有灵官识仙伯，报道紫皇思侍臣”，诗人展开丰富的想象，描绘出知郡在清坛与神仙相聚，甚至可能被天帝召回身边的情景，增添了诗歌的奇幻色彩。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，多处运用了道教相关的词汇，如“红篆”“金龙”“灵官”“紫皇”等，使诗歌具有浓厚的宗教氛围和文化底蕴。同时，用词生动形象，如“偃蹇”“倏”等，准确地描绘出事物的状态和变化。
• 意境营造：诗中先描绘了干旱的景象和祷雨时的神奇变化，营造出一种紧张而充满希望的氛围。接着通过想象知郡与神仙的交流，创造出一个奇幻、神秘的仙境般的意境，将对知郡的赞美之情融入到奇幻的情境之中，使整首诗富有浪漫主义色彩。