村居二首

这首诗是诗人退居村居时的心境写照，通过描摹田园日常景致与乡野人事，抒发对躬耕闲适生活的满足，厌弃官场奔竞的世俗生涯，同时借观物体悟人生真谛，尽显恬淡自适的隐士心境。

1. 业已将身落耦耕：业已，已经；将身，自身；落，投身、归入；耦耕，两人并耕，泛指农耕归隐生活。句意：早已将自身投身于田园耦耕的生活之中。
2. 时於观物悟浮生：时，时常；於，同“于”；观物，观察天地自然万物；悟，领悟；浮生，语出《庄子》，原指人生虚浮不定，此处指人生本真意义。句意：时常通过观察自然万物，来参透人生的真谛。
3. 择栖未定鸟离立：择栖，选择栖息之所；未定，未曾安定；离立，成双并立。句意：尚未择定栖息之地的禽鸟，两两相对站立在枝头。
4. 避碍已通鱼并行：避碍，躲避行进中的阻碍；已通，得以通畅前行；并行，结伴游动。句意：游鱼避开险阻后，得以一同顺畅地在水中游动。
5. 野老窥巢占太岁：野老，乡间老农；窥巢，一说窥探鸟巢以占候农事，一说观测星象；占太岁，依据太岁星的方位占卜年岁丰歉、时日吉凶，太岁为古代占星术中的岁星。句意：乡野老人窥巢占验岁时，推算农事时日。
6. 牧儿敲角报残更：牧儿，放牛的牧童；敲角，敲击牛角（或吹牛角号）报时；残更，夜将尽的更鼓时段。句意：牧童敲着牛角，报告深夜将尽、天将破晓的时刻。
7. 绝胜倚市看邮置：绝胜，远远胜过；倚市，在市井奔走营生；邮置，古代传递文书的驿站，此处代指官场应酬、世俗奔竞。句意：这般村居生活，远胜在市井奔波、往来于驿站应酬的世俗生涯。
8. 客至还无菜甲羹：客至，有客人到访；还，却、反而；菜甲，蔬菜的嫩芽；羹，浓汤类食物。句意：客人来访，却只有蔬菜嫩芽烹制的羹汤招待。

早已将此身托付给耦耕的田园，
时常观照万物，参透浮生的真意。
尚未择定栖身之所的禽鸟，两两并立枝头；
游鱼避开险阻，结伴同游清波。
乡野老人窥巢占验岁时，
牧童敲着牛角，报说残更将尽。
这般村居生涯，远胜市井奔波、驿路驰逐的俗务，
纵使客来唯有菜羹相迎，也觉安然自在。

陈傅良是南宋永嘉事功学派的核心人物，曾官至中书舍人兼侍讲，后因议论朝政遭贬，晚年退居温州家乡，过着田园躬耕的简朴生活。此诗当为其退隐期间所作，诗人通过描摹日常村居的细碎景致与人事，抒发对官场奔竞的厌弃，同时借观物悟理，表达对人生意义的思考。

1. 意象寄寓：全诗以禽鸟、游鱼、野老、牧儿等田园常见意象为核心，既勾勒出宁静质朴的村居图景，又借“择栖未定鸟”暗喻自己在仕途与归隐间的犹豫抉择，以“鱼避碍通行”象征万物各得其所的自在状态，将个人心境融入自然物象，情景交融。
2. 用典哲思：“浮生”典出《庄子·刻意》，点明诗人对人生虚浮本质的体悟，将日常村居升华为对生命意义的思考；“占太岁”融入传统星占与农耕文化，凸显乡土生活的质朴厚重。
3. 格律对仗：此诗为七言律诗，颔联“择栖未定鸟离立，避碍已通鱼并行”对仗工整，词性、结构两两相对，既符合律诗格律要求，又生动展现出天地间万物灵动自在的状态。
4. 语言特色：全诗语言浅近自然，纯用白描，无刻意雕琢之痕。尾联“客至还无菜甲羹”以“无”字反显村居生活的真率质朴，摒弃世俗迎来送往的繁文缛节，尽显隐士恬淡自足的心境，于平淡中见真情。

注：关于“野老窥巢占太岁”中“窥巢”的释义，学界有“窥察鸟巢占候”与“观测星象”两种解读，此处采用主流的农事占候视角。