和徐魏叔见寄三绝

这首诗是陈傅良回应友人徐魏叔寄赠诗作的唱和之作，核心主旨为批判纨绔子弟的奢靡误身。诗人借西汉梁园、西晋金谷园的历史典故，讽喻权贵阶层骄奢淫逸的生活终将覆灭；又以“重锦”与“生刍一束”的鲜明对比，讽刺当世权贵浅薄势利，抒发了对浮华世风的鄙夷与批判。

1. 纨袴何尝不误身：纨袴（wán kù），原指富贵子弟所穿的细绢裤子，后泛指富贵人家的子弟。何尝：副词，意为“怎么会、难道”。句意：富贵人家的子弟，何尝不是因为骄奢淫逸而贻误自身。
2. 梁园金谷草长春：梁园，西汉梁孝王刘武所建的菟园，为贵族宴饮游乐的胜地，后成为奢华游乐场所的代称；金谷园，西晋石崇的私家庄园，以极尽奢华闻名，后亦为权贵奢靡生活的象征。草长春：昔日繁华的园囿如今只剩荒草逢春，物是人非，暗指奢靡繁华终难长久。
3. 送将重锦齐三十：重锦，质地精良、价值不菲的丝织品。“齐三十”以“三十”为虚指，极言馈赠礼品的数量之多、价值之重。句意：（权贵们）动辄赠送数十匹贵重锦缎作为往来礼品。
4. 笑杀生刍一束人：生刍一束，出自《后汉书·徐稚传》，徐稚每逢友人去世，便以一束鲜草作为祭品，虽简朴却饱含真挚情谊，后成为简朴诚挚悼念的经典典故。笑杀：即“笑煞”，意为极度嘲笑、嘲讽。句意：（沉溺奢华的权贵）反而会嘲笑那些只用一束鲜草寄情的人，实在是可笑至极。

富贵子弟哪会不被奢靡葬送终身？
当年梁园金谷的繁华，如今只剩荒草逢春。
权贵们动辄赠出数十匹贵重锦缎，
却偏要嘲笑那以一束鲜草寄情的人，真是可笑煞人！

陈傅良是南宋永嘉学派的代表人物，主张经世致用，反对空谈浮华、骄奢误国。宋室南渡后，上层社会奢靡之风盛行，权贵阶层沉溺享乐，不顾国计民生。这首诗是其三首和诗中的一首，诗人借历史典故讽喻当世颓风，批判纨绔子弟的骄奢误身，暗含对国家前途的忧虑。

1. 借古讽今，意蕴深沉：诗人以梁园、金谷园的兴衰为喻，将历史的沧桑感融入现实批判，说明任何骄奢淫逸的生活都终将走向覆灭，使批判更具历史厚重感。
2. 对比鲜明，讽刺犀利：以“重锦”的奢华贵重与“生刍一束”的简朴真挚形成强烈反差，尖锐讽刺了权贵阶层势利浅薄的价值观，“笑杀”二字直接抒发鄙夷之情，批判力度极强。
3. 格律严谨，章法井然：作为七言绝句，全诗平仄协调（首句仄起入韵，二、四两句押平水韵十一真部），起承转合自然流畅：首句破题点出“奢靡误身”，次句以典故佐证，三句铺陈当世奢靡之风，末句以嘲讽收束，逻辑清晰，情感递进分明。
4. 语言平实而锋芒毕露：全诗用词浅近易懂，却通过典故与对比，将对浮华世风的批判藏于直白的嘲讽之中，兼具通俗性与思想深度。