孝宗皇帝挽词五首

这首挽词哀悼宋孝宗赵昚驾崩，追念其生平德业，抒发了朝野上下的哀痛与追思，既称颂了孝宗的政绩与品格，也暗含对天道无常的怅惘，整体风格沉郁庄重，兼具抒情与颂赞之意。

1. 不作修龄梦，天乎讵可谌：修龄指长寿；讵（jù）意为岂、怎么；谌（chén）意为相信。句意：圣主未曾奢望过长寿，天道如此无常，又怎么能让人轻易相信呢？
2. 白云新厌世，黄屋旧非心：白云厌世，以白云弃世喻帝王仙逝，典出《庄子·天地》“白云在天，丘陵自出”，此处化用为帝王驾崩；黄屋指古代帝王车驾以黄缯为车盖里，代指帝王之位与宫廷。句意：圣上刚刚仙逝，恰如白云厌弃尘寰，回想陛下昔日登临帝位，本就不是出自本心。
3. 德业成千古，闾阎寝八音：德业指孝宗的功德与政绩；闾阎代指平民百姓；寝八音意为停止各类音乐，指百姓停止日常娱乐，举国举哀。句意：陛下的功德业绩必将流传千古，天下百姓皆停止了歌舞娱乐，沉浸在无尽的哀痛之中。
4. 乌号在何许，霜重越山岑：乌号典出《史记·封禅书》，黄帝升天时群臣抱其弓号呼，后以“乌号”代指帝王崩逝；越山岑指绍兴一带的山峦，宋孝宗永阜陵位于绍兴，此处代指孝宗陵寝。句意：如今圣驾已崩，帝后遗踪与群臣哀痛又在何处？唯有越地的山峦之上，笼罩着一层浓重的霜色，烘托出一片寂寥哀戚的氛围。

谁料圣主竟难享高寿，天道茫茫怎叫人轻信？
恰如白云厌弃了尘寰，陛下昔日君临本非本心。
功德业绩定将垂范千古，天下百姓皆停乐哀吟。
如今帝驾遗踪何处寻？唯见越山重重霜色深。

宋孝宗赵昚是南宋第二位皇帝，在位期间锐意恢复中原，隆兴元年发动北伐，虽最终受挫，但始终坚持抗金立场，晚年倦勤，于绍熙五年（1194年）禅位于宋光宗赵惇，同年驾崩，享年六十八岁。陈傅良为南宋中期经学家、诗人，孝宗朝曾任太学录，受孝宗赏识拔擢，对其为政举措颇为认同。孝宗驾崩后，陈傅良作《孝宗皇帝挽词五首》以寄哀思，此为其中之一，既表达了对孝宗的追念，也暗含对南宋国运的隐忧。

1. 格律结构严谨：此作为标准五言律诗，颈联“德业成千古，闾阎寝八音”对仗工整，平仄合律，起承转合自然流畅，符合挽词的庄重体裁要求。
2. 用典自然贴切：全诗多处化用经典典故，“白云厌世”“乌号”均为古典诗词中帝王崩逝的专属意象，贴合挽词氛围，无堆砌之感；“黄屋”精准点明孝宗的帝王身份，言简意赅。
3. 抒情与议论结合：首联以反问抒发不敢相信孝宗离世的哀痛，颔联暗写孝宗的超脱心境，颈联以议论称颂其德业，尾联以景结情，将抽象哀思转化为“霜重越山”的萧瑟实景，将个人追思与家国感慨融为一体，余韵悠长。
4. 风格沉郁真挚：全诗语言简练凝重，既表达了对帝王的追思称颂，又未流于空洞谀颂，兼顾了情感的真挚与文学性，体现了南宋馆阁挽词的典型风貌。