这是一首赠别诗,诗人以冰壶、孤松、兰芷等清雅意象赞誉友人赵叔静的高洁品格与才学,既表达对其德操的推崇,也暗含对其赴闽中任教推行教化的期许,同时流露出送别时的真挚关切与不舍。
送赵叔静教授闽中四首
烱烱出万壑,冰壶县清秋。
孰与玉瓒中,穆然养黄流。
孤松高半天,兰芷复过幽。
看君最雍容,柰何短自谋。
孰与玉瓒中,穆然养黄流。
孤松高半天,兰芷复过幽。
看君最雍容,柰何短自谋。
简要说明
逐句注释
- 烱烱出万壑:烱烱(jiǒng jiǒng),光明澄澈貌,此处形容人的神采清朗。万壑,幽深的山谷。此句以万壑间透出的明光喻友人神采不凡。
- 冰壶县清秋:冰壶,盛冰的玉壶,古人常以之比喻人品高洁、心地澄澈。县,通“悬”,悬挂、映照。清秋,清朗的秋日。此句以冰壶悬于清秋之中,喻友人品格明净高洁。
- 孰与玉瓒中:孰与,何如、哪里比得上。玉瓒(zàn),古代祭祀用的玉制酒器,常以之喻君子的高贵资质。此句意为你的资质之高,堪比玉瓒所象征的君子之器。
- 穆然养黄流:穆然,端庄沉静、肃穆自持的样子。黄流,指祭祀用的醇香酒液,出自《诗经·大雅·旱麓》:
> 瑟彼玉瓒,黄流在中。
此处以黄流喻友人醇厚的内在德行与修养,写其沉静涵养高尚品格。 - 孤松高半天:孤松,喻指孤高挺拔的品格。此句以直耸半天的孤松,具象化友人高洁挺拔的风骨。
- 兰芷复过幽:兰芷,兰草与白芷,皆为香草,常用来比喻君子的芳洁品格。过幽,指生于幽僻之处,此句以兰芷自守幽寂,喻友人清雅内敛的品性。
- 看君最雍容:雍容,气度从容大方、端庄雅致。此句写友人的风度气质雍容不凡。
- 柰何短自谋:柰何,即“奈何”,如何、为什么。短自谋,不善于为自身谋划私利,此处指友人专注于学问德行,不汲汲于世俗功利。
现代译文
你的神采清朗,如从万壑间透出的微光,
高洁似冰壶悬于清秋的天光里。
哪如你持守如玉瓒般的高贵资质,
沉静涵养着如黄流般醇厚的本心。
你如孤松直耸半天云际,
又似兰芷幽芳自守清寂。
观你气度雍容坦荡,
却为何偏不善于为自身谋算。
创作背景
陈傅良为南宋永嘉事功学派核心人物,提倡经世致用,反对空言性理。赵叔静为其友人,此次赴闽中担任儒学教授,负责地方教化事务。这首诗是诗人为友人赴任所作组诗之一,全诗基于对友人的了解,以清雅意象传递真挚赞誉与期许,无虚浮客套之辞。
艺术赏析
- 意象象征精准贴合:全诗选取冰壶、玉瓒、孤松、兰芷等传统君子人格的经典意象,既契合儒家审美标准,又贴合友人儒学教授的身份,将抽象品德具象化,让赞誉更具感染力。
- 用典自然厚重:化用《诗经》“黄流在中”的典故,以祭祀醇酒喻内在修养,增添了诗作的古典底蕴,体现宋诗以学问入诗的特点。
- 章法层次分明:前六句从神采、资质到风骨、品性层层铺陈赞誉,末两句转折点明友人不重世俗功利的特质,既深化了君子形象,也暗含诗人的怜惜与认可,情感真挚内敛。
- 语言质朴典雅:全诗无刻意雕琢之痕,符合永嘉学派重实的文风,同时兼具诗意含蓄,将赞誉与送别之意自然融合,无空洞客套之语。
常见问题
《送赵叔静教授闽中四首》的作者和朝代是什么?
《送赵叔静教授闽中四首》的作者是陈傅良,页面按宋作品展示。
《送赵叔静教授闽中四首》主要写了什么?
这是一首赠别诗,诗人以冰壶、孤松、兰芷等清雅意象赞誉友人赵叔静的高洁品格与才学,既表达对其德操的推崇,也暗含对其赴闽中任教推行教化的期许,同时流露出送别时的真挚关切与不舍。
《送赵叔静教授闽中四首》的创作背景是什么?
陈傅良为南宋永嘉事功学派核心人物,提倡经世致用,反对空言性理。赵叔静为其友人,此次赴闽中担任儒学教授,负责地方教化事务。这首诗是诗人为友人赴任所作组诗之一,全诗基于对友人的了解,以清雅意象传递真挚赞誉与期许,无虚浮客套之辞。
《送赵叔静教授闽中四首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象象征精准贴合 :全诗选取冰壶、玉瓒、孤松、兰芷等传统君子人格的经典意象,既契合儒家审美标准,又贴合友人儒学教授的身份,将抽象品德具象化,让赞誉更具感染力。 2. 用典自然厚重 :化用《诗经》“黄流在中”的典故,以祭祀醇酒喻内在修养,增添了诗作的古典底蕴,体现宋诗以学问入诗的特点。 3. 章法层次分明 :前六句从神采、资质到风骨、品性层层铺陈赞誉,末...