喜雨

这首七言律诗以“喜雨”为核心，描绘了久旱逢雨后浙东山水的清新景致，通过老农、倦客的不同反应，串联起乡间农事与京城气象，抒发了诗人对甘霖普降的由衷欣喜，更暗含对农事顺遂、民生安定的真切期许。

1. 天顾於人略有情：顾，体恤、眷顾。句意：上天终究对世人尚有温情，不再久旱不雨。
2. 片时收尽越山青：片时，片刻之间；越山，泛指浙东一带山峦（诗人为温州瑞安人，古属越地）。句意：雨水转瞬洗尽尘埃，浙东的群山都变得青翠鲜亮。
3. 老农望外扶犁立：望外，超出预期。句意：盼雨已久的老农喜出望外，手扶犁杖伫立田间。
4. 倦客愁边拥被听：倦客，漂泊疲倦的旅人；愁边，愁绪萦绕之际。句意：正被愁绪困扰的倦客，拥着被子静听窗外雨声。
5. 尘翳欲清阊阖道：尘翳，尘埃遮蔽；阊阖，原指天门，此处代指京城的宫门与官道。句意：京城的官道将被雨水洗净，天地一派清朗。
6. 井花已上辘轳亭：井花，雨水充沛后井水泛起的水花；辘轳亭，安放汲水辘轳的井边亭台。句意：井边亭台之上，已能看到井水翻涌的清花。
7. 冥冥直待黄梅熟：冥冥，此处指梅雨连绵的阴沉天色；黄梅熟，江南梅子黄熟的时节，恰逢梅雨期。句意：这场甘霖连绵落下，正好等着梅子黄熟。
8. 未要风池看约萍：风池，即凤凰池，唐宋时指代中书省（朝廷中枢）；约萍，丛生聚集的浮萍。句意：不必再去朝廷池苑闲看浮萍聚散，不如静待农事丰收。

上天终究对世人尚有温情，
片刻间洗尽越山尘泥，满目青翠。
老农盼雨如愿，扶犁伫立田埂，
倦客消去愁绪，拥被静听檐雨。
京城官道将被尘埃洗净，天地清朗，
井边亭台已泛起井水的清花。
且让细雨绵绵，直等到梅子黄熟，
不必再去风池闲看浮萍聚散。

陈傅良为南宋永嘉学派代表人物，一生仕途多有波折，曾任职地方、入朝为官，亦有乡居经历。此诗当为诗人在浙东乡间目睹久旱得雨时所作：南宋江南农业高度依赖梅雨，久旱则农事受挫，甘霖普降不仅关乎个人心境，更关联民生根本，因此诗人的“喜雨”并非单纯闲情，而是饱含对事功民生的关切。该诗具体创作年份暂无定论，学界普遍认为作于其乡居或任地方官期间。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗：“老农”对“倦客”、“望外”对“愁边”、“扶犁立”对“拥被听”；“尘翳欲清”对“井花已上”、“阊阖道”对“辘轳亭”，对仗精巧，声韵和谐，尽显宋诗格律之美。
2. 意象交融：诗人以“越山青”“扶犁立”“拥被听”等意象，将自然景致与人物情态结合，又从乡间拓展至京城官道，兼顾民间农事与朝廷气象，视野开阔。“井花”“黄梅”紧扣江南地域特色，强化了场景的真实感。
3. 情感递进：开篇以“天顾有情”奠定喜雨基调，中间通过老农、倦客的反应铺展喜悦，再延伸至京城与乡间的变化，最后以“待黄梅熟”收束，将个人欣喜升华为对农事顺遂的期许，深化了“喜雨”的主题内涵。
4. 思想暗含：末句“未要风池看约萍”，以“风池”代指朝堂闲情，以“看约萍”象征朝堂安逸空谈，呼应了永嘉学派重事功、轻空谈的思想倾向，体现了诗人对民生的优先关切。