孝宗皇帝挽词五首

这首是组诗《孝宗皇帝挽词五首》中的一篇，以哀悼宋孝宗赵昚为核心，兼具称颂与追怀之意。诗歌通过勾勒孝宗节俭勤政、不尚逸乐的为政细节，彰显其忧国爱民的仁德与为后世谋的长远眼光，传递出臣子对帝王的尊崇与哀悼之情。

1. 岂以崇高极，能忘凛凛忧：岂以，反问语气，意为“哪里因为”；崇高极，指帝王至高无上的尊位；凛凛忧，严肃郑重的家国忧患。句意：哪里能因为身居至尊之位，就忘却始终萦绕的凛凛家国忧患？
2. 衣甲三浣旧，费为十金休：衣甲，指军用铠甲；浣（huàn），洗涤；三浣极言多次洗涤，此处形容衣物穿用之久、爱惜之深；费为十金休，意为连十金的花费都要停止，极言克制用度、崇尚节俭。句意：军用铠甲洗了又洗依旧穿用，日常花费连十金都不敢妄加。
3. 熊馆无秋猎，期门绝夜游：熊馆，即射熊馆，汉代帝王狩猎的场所，此处借代帝王的围猎活动；秋猎，古代帝王秋季讲武田猎的传统礼制活动；期门，汉代禁军名称，此处借代宫廷扈从侍卫；绝夜游，停止了夜游逸乐之事。句意：猎场再无秋日围猎的声响，禁军也罢除了夜游的闲欢。
4. 恭惟怀显德，真可缔孙谋：恭惟，恭敬追思的谦敬之辞；显德，彰显于世的仁德政绩；缔孙谋，“孙谋”典出《诗经·大雅·文王有声》“诒厥孙谋，以燕翼子”，意为为子孙后代谋划长远基业。句意：恭敬追怀您显扬于世的德政，这份功绩真可为后世子孙奠定稳固的长远基业。

哪能身居至尊之位，
便忘却那凛凛家国之忧？
铠甲洗旧仍穿用，
花费连十金都要收住。
猎馆罢却秋围猎，
禁卫停了夜游游。
恭谨追怀您的显扬德政，
真可为子孙谋定长远根基。

宋孝宗赵昚是南宋第二位皇帝，在位期间平反岳飞冤案，锐意北伐恢复中原，整顿吏治、轻徭薄赋，有“乾淳之治”的治世局面，晚年禅位于宋光宗赵惇，后于绍熙五年（1194年）驾崩。陈傅良为南宋永嘉学派代表人物，孝宗朝曾官至太学录、秘书省著作佐郎等职，亲身经历孝宗朝的政治局面，对孝宗的为政举措与个人品行有深刻了解。此诗为孝宗驾崩后，陈傅良作为臣子所作的挽词之一，以称颂其德行与治绩为主，兼抒哀悼之情。

1. 格律工整：全诗为标准五言律诗，平仄、对仗均合近体诗规范。颔联“衣甲三浣旧，费为十金休”与颈联“熊馆无秋猎，期门绝夜游”均为工对，以具体细节对仗，凝练概括孝宗的节俭与不尚逸乐，形式与内容相得益彰。
2. 借代凝练：多处使用借代手法，如以“熊馆”代帝王围猎活动，以“期门”代宫廷禁军，以“崇高极”代帝王尊位，以少总多，既符合挽词的典雅庄重风格，又节省笔墨，丰富了意象内涵。
3. 用典贴切：末句“缔孙谋”化用《诗经》典故，准确表达了孝宗为政为后世谋的长远意义，既贴合挽词的追怀主题，又彰显了诗歌的文化底蕴。
4. 情感节制：作为帝王挽词，诗歌未过度渲染哀戚，而是以客观细节勾勒与恭敬称颂为主，既符合臣子对帝王的礼制规范，又传递出真挚的追怀之情，格调庄重典雅。