这是一组悼亡挽诗中的第一首,以尊崇庄重的笔调追颂宋孝宗继承宋室基业、推行文治武功的圣德政绩,表达了对孝宗驾崩的哀挽,以及对宋王朝绵延永续的期许,整体风格沉郁典雅。
孝宗皇帝挽词五首
艺祖开皇极,何心畀后昆。
天将翊尧运,世复见汤孙。
武接规模在,仁追典则存。
煌煌宋宗社,永永配乾坤。
天将翊尧运,世复见汤孙。
武接规模在,仁追典则存。
煌煌宋宗社,永永配乾坤。
简要说明
逐句注释
- 艺祖开皇极:艺祖,古代对开国皇帝的尊称,此处特指宋太祖赵匡胤;皇极,指帝王的基业、皇纲帝统。句意:太祖赵匡胤开创了大宋王朝的帝业根基。
- 何心畀后昆:何心,何曾料到;畀(bì),给予、托付;后昆,指后代子孙。句意:太祖何曾想过将这基业托付给后世继承人?
- 天将翊尧运:翊(yì),辅佐、护卫;尧运,借指如唐尧般的盛世国运。句意:上天本欲辅佐大宋成就唐尧般的治世。
- 世复见汤孙:汤孙,商汤的后裔,此处借指宋孝宗作为宋室后裔,继承先祖德业。句意:世间再度出现了如商汤后裔般贤明的君主(指宋孝宗)。
- 武接规模在:武,指孝宗在军事、治世方面的作为;接规模,承接太祖、太宗定下的治国格局与制度。句意:孝宗的治武功业承接了先朝的治国规制。
- 仁追典则存:仁,指孝宗推行的仁政;追典则,追慕遵循古代圣王的典章法则。句意:他的仁政恪守着古代圣王的治世典章。
- 煌煌宋宗社:煌煌,光辉盛大的样子;宗社,宗庙与社稷,代指宋王朝。句意:大宋王朝的基业光辉灿烂。
- 永永配乾坤:配乾坤,与天地一同永存。句意:将永远与天地共存不朽。
现代译文
宋太祖开创了大宋的帝业根基,何曾料想将这基业托付给后世子孙?
上天本欲辅佐大宋成就唐尧般的盛世,世间再度迎来了如商汤后裔般贤明的君主。
孝宗的武功承接了先朝的治国格局,仁政追循古代圣王的典章法则。
大宋的宗庙社稷光辉灿烂,将永远与天地共存不朽。
创作背景
宋孝宗赵昚是南宋第二位皇帝,在位期间锐意恢复中原、整顿内政,开创了“乾淳之治”的盛世局面,是南宋颇有作为的君主。绍熙五年(1194年)孝宗驾崩,作为南宋朝臣的陈傅良创作此组挽词以表哀悼与追思。此诗为组诗首篇,核心围绕赞颂孝宗圣德与宋室传承展开,体现了臣子对君主的尊崇与对王朝延续的期许。
艺术赏析
- 格律严谨:此诗为标准五言律诗,严格遵循近体诗声律规则,中间两联“武接规模在,仁追典则存”对仗工整,“武”对“仁”(道义范畴名词相对)、“接规模”对“追典则”(动宾结构相对)、“在”对“存”(动词相对),声律和谐,契合挽诗庄重典雅的体裁要求。
- 用典贴切:多处运用典故拔高孝宗的历史定位:以“艺祖”尊称开国君主,以“尧运”比拟盛世国运,以“汤孙”借指孝宗作为宋室后裔的贤德,典故贴合语境,既增添了诗作的厚重感,又自然传递出对孝宗的尊崇之意。
- 结构清晰:全诗以“宋室传承”为线索层层递进:首联从太祖开国落笔,引出托付后世的感慨;次联承接天命眷顾,点明孝宗继位的合理性;三联具体阐述孝宗的文治武功;尾联以赞颂宋室永存收束,逻辑连贯,情感沉郁庄重。
- 情感克制:作为官方悼亡诗文,诗作既传递了哀挽之情,又未流于悲戚,转而以赞颂政绩、期许王朝永续的基调收尾,哀而不伤,符合封建礼制下文臣悼君的规范意境。
常见问题
《孝宗皇帝挽词五首》的作者和朝代是什么?
《孝宗皇帝挽词五首》的作者是陈傅良,页面按宋作品展示。
《孝宗皇帝挽词五首》主要写了什么?
这是一组悼亡挽诗中的第一首,以尊崇庄重的笔调追颂宋孝宗继承宋室基业、推行文治武功的圣德政绩,表达了对孝宗驾崩的哀挽,以及对宋王朝绵延永续的期许,整体风格沉郁典雅。
《孝宗皇帝挽词五首》的创作背景是什么?
宋孝宗赵昚是南宋第二位皇帝,在位期间锐意恢复中原、整顿内政,开创了“乾淳之治”的盛世局面,是南宋颇有作为的君主。绍熙五年(1194年)孝宗驾崩,作为南宋朝臣的陈傅良创作此组挽词以表哀悼与追思。此诗为组诗首篇,核心围绕赞颂孝宗圣德与宋室传承展开,体现了臣子对君主的尊崇与对王朝延续的期许。
《孝宗皇帝挽词五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此诗为标准五言律诗,严格遵循近体诗声律规则,中间两联“武接规模在,仁追典则存”对仗工整,“武”对“仁”(道义范畴名词相对)、“接规模”对“追典则”(动宾结构相对)、“在”对“存”(动词相对),声律和谐,契合挽诗庄重典雅的体裁要求。 2. 用典贴切 :多处运用典故拔高孝宗的历史定位:以“艺祖”尊称开国君主,以“尧运”比拟盛世国运,以“汤孙”借...