以庐山三叠泉宁张宗瑞

这首七言律诗以庐山三叠泉为吟咏核心，既描摹了飞泉的高远胜景，又以茶学品鉴的视角评点泉水风味，通过对比唐代茶圣陆羽、北宋品鉴大家黄庭坚的经历，凸显三叠泉被发现与品鉴之晚，最终将其置于仅次于康王谷水帘的高位，兼具咏物抒怀与赠友寄意的双重意涵，体现了宋代文人的山水雅趣与审美品味。

1. 九叠峰头一道泉：九叠峰为庐山九叠谷周边的标志性山峰，是三叠泉的所在之地；峰头即山峰之巅。句意：九叠峰的山顶悬有一道飞瀑（三叠泉）。
2. 分明来处与云连：分明指清楚显然；来处代指泉水源头；与云连形容泉源高远，仿佛与云气相接。句意：这道泉水的源头分明与连云雾霭相连，极言其澄澈悠远。
3. 几人竞赏飞流胜：几人指多少人；竞赏为争相观赏；飞流特指三叠泉的飞瀑胜景；胜指绝佳景致。句意：多少人争相前来观赏这飞瀑的绝妙风光。
4. 今日方知至味全：方知指才得以领悟；至味指最清冽甘美的滋味，此处暗合茶道中水品的品鉴标准；全指风味完备无缺。句意：今日我才领会到这泉水的极致风味全然具足。
5. 鸿渐但尝唐代水：鸿渐指唐代茶圣陆羽，字鸿渐，著有世界首部茶学专著《茶经》；但意为仅、只。句意：陆羽也仅品鉴过唐代的泉水罢了。
6. 涪翁不到绍熙年：涪翁是北宋诗人黄庭坚的自号，其精于山水品鉴与诗文创作；绍熙年为南宋光宗年号（1190-1194），此处代指三叠泉被广泛发现的南宋时期。句意：黄庭坚也未曾活到绍熙年间，没能前来品鉴这处泉水。
7. 从兹康谷宜居二：从兹意为从此；康谷指庐山康王谷，其水帘水曾被陆羽评定为天下第一泉；宜居二意为应当位列第二。句意：从此之后，三叠泉当仅次于康王谷水帘水，位居天下第二。
8. 试问真岩老咏仙：试问为请问之意；真岩应为庐山周边的隐士居所或胜迹；老咏仙指擅长吟咏的隐士高人，此处或指友人张宗瑞，或是借指真正能领会此泉意趣的品鉴者。句意：请问那位真岩的老咏仙，我的这番品鉴之见是否妥当？

九叠峰巅悬着一道飞泉，
源头分明与连云雾相接。
多少人争赏这瀑流胜景，
今日我才知它的至味全备。
陆羽只品鉴过唐代的泉水，
涪翁也未到绍熙年间的此间。
从此康王谷外，此泉当居第二，
试问真岩的老咏仙，此意可然？

汤巾为南宋中后期诗人，字仲能，号晦庵，饶州安仁人，理宗朝进士，雅好山水品鉴与诗文创作。三叠泉地处庐山九叠谷，因山势险峻，直至南宋中期才被文人广泛发现与吟咏。这首诗是作者游赏庐山三叠泉后，结合茶学品鉴心得所作，题中“宁张宗瑞”意为赠给友人张宗瑞，意在与友人分享自己对三叠泉的独到审美感悟，同时借品评泉水抒发对山水雅趣的推崇。

1. 结构章法严谨：全诗以“咏泉-品鉴-怀古-寄意”为脉络，前四句描摹三叠泉的胜景与风味，后四句借陆羽、黄庭坚的典故展开品鉴议论，最后以问句收束，呼应赠友题旨，逻辑清晰，层层递进。
2. 用典贴切自然：诗中活用陆羽、黄庭坚的典故，既贴合茶学品鉴的主题，又以两位前代大家的“未及品鉴”，反衬三叠泉被发现之晚，凸显作者审美视角的独到；同时援引康王谷水帘水的典故，明确三叠泉的品鉴位次，强化了诗中的品鉴意涵。
3. 格律与对仗工整：全诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄合规；颔联、颈联均采用宽对，“鸿渐但尝唐代水，涪翁不到绍熙年”一句以“鸿渐”对“涪翁”、“唐代水”对“绍熙年”，对仗工整，尽显律诗的格律之美。
4. 雅趣与哲思结合：诗中以“至味全”将自然山水的泉瀑之美与茶道审美相结合，将单纯的咏物之作升华为文人审美品鉴的载体，体现了宋代文人“以物寄情、以品鉴见心性”的雅文化特质，末句问句的设置也为全诗增添了余味悠长的互动感。