朝阳穿破衲赞

这是一首禅宗偈赞，以僧人补缀破旧僧衣的日常修持场景为喻，阐发“破执见性、顿悟成真”的禅理。全诗以针线穿衲的动作对应破除妄念的修行过程，最终以朝阳升空的意象，展现无明尽破、真性显现的觉悟境界。

1. 雨铁在手：“雨铁”禅喻指锋利的针具，亦暗合般若智慧之剑，可斩断烦恼妄念；“在手”谓禅师已握有破迷开悟的修行利器。
2. 横穿竖穿插：本指补缀破衲时纵横穿引针线，禅喻破除一切执着与迷障，于诸法之中自在无碍，通达禅理。
3. 劄不入处：“劄”同“扎”，指针锋难以刺入的顽厚之处，喻指凡夫的无明窠臼、死执的执念瓶颈。
4. 日轮升天：“日轮”喻指本自具足的清净佛性、澄澈本心；“升天”谓昏蒙尽破，顿悟现前，真性如朝阳升空，照破一切无明。

我手握锋利的针具，
纵横穿梭，为破衲补缀。
当针锋难入的顽厚之处，
一轮朝阳已然跃过天际，照破昏蒙。

释可湘为宋代临济宗杨岐派高僧，俗姓陈，号无门，著有《无门颂》等禅门偈集。这首赞语是为“朝阳穿破衲”的禅门形象或禅画所作的偈颂，借日常僧事阐发禅宗“平常心是道”的核心思想，即于寻常劳作之中亦可参悟禅理、获得觉悟。

1. 以小见大的禅喻运用：全诗以补衲这一极日常的僧家劳作作为核心意象，将抽象的禅修过程具象化：穿针引线对应破除妄念的修行，针锋难入对应无明阻滞，朝阳升空对应顿悟成真，将高深的禅理融入生活场景，契合禅宗“挑水担柴无非妙道”的修行理念。
2. 语言质朴而机锋暗藏：全诗句式简短直白，无繁复辞藻，却在平实的动作描写中暗藏禅机。“横穿竖穿插”的自在，反衬出破除执念后的通达；“劄不入处”的阻滞，点出凡夫修行的瓶颈，末句“日轮升天”则于转折间展现顿悟的豁然开朗。
3. 意境空灵澄澈：以“日轮升天”收束全诗，将日常劳作的场景瞬间切换至光明澄澈的觉悟境界，既呼应了“朝阳”的题眼，又完成了从世俗劳作到禅悟境界的升华，意境明快空灵，余味悠长。