赋竹居文樽

· 熊瑞

郫筒对峙玉清圆,绝胜当年碧筩莲。
倾酿尚侔春楚楚,开樽犹带雨涓涓。
昔遗溪上晋六处,今入饮中唐八仙。
一榻青奴凉更好,醉来乘月伴高眠。

简要说明

这首七言律诗是宋代诗人熊瑞咏赞竹居竹制酒樽(文樽)的作品,通过描绘酒樽的精美形制与斟酒的清雅姿态,借晋代隐士雅集、唐代饮中八仙的典故,寄寓对古代文人风流的向往,抒发了自身闲适恬淡的隐逸情怀。

逐句注释

  1. 郫筒对峙玉清圆:郫筒,指四川郫县以竹节制成的酒器,亦指以此容器酿制的美酒;对峙,相对摆放;玉清圆,形容酒樽圆润光洁如美玉,或指盛酒清冽如玉。句意:两支郫筒酒器相对摆放,形制圆润光洁如同美玉。
  2. 绝胜当年碧筩莲:绝胜,远远胜过;碧筩莲,指以莲叶为杯的酒具,代指前代精美酒器,此处化用以莲叶盛酒的雅事。句意:这酒樽远远胜过当年的碧筩莲叶杯。
  3. 倾酿尚侔春楚楚:倾酿,倒出酒液;侔,相当、匹配;春楚楚,形容酒色清亮、香气宜人,如同春日明媚美好的景致。句意:倒出的酒液尚且如同春日景致般鲜明美好。
  4. 开樽犹带雨涓涓:开樽,开启酒樽(此处指斟酒);雨涓涓,形容酒液流出如细雨般清润流畅。句意:斟酒时酒液流出,带着如细雨般涓涓清润的姿态。
  5. 昔遗溪上晋六处:昔遗,昔日遗留的雅事;溪上,泛指文人雅集的溪畔之地;晋六处,化用晋代隐士雅集典故,以“六处”对应下联“八仙”的数量,指晋代六位隐士曾在溪畔饮酒雅集。句意:昔日溪畔曾有晋代六位隐士留下饮酒佳话。
  6. 今入饮中唐八仙:饮中唐八仙,指唐代贺知章、李适之等八位嗜酒善文的文人,即“饮中八仙”。句意:如今这酒樽,可与唐代饮中八仙的雅饮相提并论。
  7. 一榻青奴凉更好:青奴,古人对竹床的戏称(苏轼曾作《青奴》诗咏竹床),此处代指竹居的竹床。句意:竹居的竹床清凉舒适,更添闲适意趣。
  8. 醉来乘月伴高眠:醉来,醉酒之后;乘月,趁着月色;高眠,高枕安眠。句意:醉酒之后,伴着月色高枕安眠。

现代译文

郫筒酒器相对陈,圆润光洁似玉珍。
远胜当年碧筩盏,清醇佳酿胜春妍。
倾杯尚带春容媚,开樽还随雨脉涓。
昔岁溪头晋六隐,今朝酒里唐八仙。
青奴一榻凉生枕,醉后乘月高卧眠。

创作背景

熊瑞为宋末元初诗人,生平史料记载不多。此诗为咏物抒怀之作,诗人闲居竹居之中,见到或使用竹制酒樽(郫筒),联想到魏晋至盛唐文人以酒雅集的风流佳话,借咏赞酒樽抒发自身对清雅隐逸生活的追求,寄寓对古代文人雅集的向往之情。

艺术赏析

  1. 用典贴切自然:全诗多处化用典故,“郫筒”“碧筩莲”点明酒樽的材质与雅趣,“晋六处”化用晋代隐士雅集典故,“唐八仙”直接引用唐代饮中八仙的名士群体,“青奴”则借苏轼诗中竹床的别称,典故与咏物主题高度契合,既增添了文化底蕴,又不显堆砌生硬。
  2. 对仗工整精巧:颔联“倾酿尚侔春楚楚,开樽犹带雨涓涓”与颈联“昔遗溪上晋六处,今入饮中唐八仙”均对仗工整,前者以动作、景致相对,后者以朝代、雅集相对,节奏明快,强化了诗歌的韵律美。
  3. 意境清雅闲适:全诗以竹制酒樽为核心意象,以“玉清圆”“春楚楚”“雨涓涓”等词语烘托出清润雅致的氛围,尾联“醉来乘月伴高眠”将饮酒的闲适升华为隐逸的精神境界,营造出恬淡悠远的文人雅趣意境。
  4. 格律结构严谨:全诗符合七言律诗的格律要求,韵脚统一为平水韵“一先”部,结构层层递进,从赞物到抒怀,完整呈现了咏物抒怀的创作脉络。

常见问题

《赋竹居文樽》的作者和朝代是什么?

《赋竹居文樽》的作者是熊瑞,页面按宋作品展示。

《赋竹居文樽》主要写了什么?

这首七言律诗是宋代诗人熊瑞咏赞竹居竹制酒樽(文樽)的作品,通过描绘酒樽的精美形制与斟酒的清雅姿态,借晋代隐士雅集、唐代饮中八仙的典故,寄寓对古代文人风流的向往,抒发了自身闲适恬淡的隐逸情怀。

《赋竹居文樽》的创作背景是什么?

熊瑞为宋末元初诗人,生平史料记载不多。此诗为咏物抒怀之作,诗人闲居竹居之中,见到或使用竹制酒樽(郫筒),联想到魏晋至盛唐文人以酒雅集的风流佳话,借咏赞酒樽抒发自身对清雅隐逸生活的追求,寄寓对古代文人雅集的向往之情。

《赋竹居文樽》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切自然 :全诗多处化用典故,“郫筒”“碧筩莲”点明酒樽的材质与雅趣,“晋六处”化用晋代隐士雅集典故,“唐八仙”直接引用唐代饮中八仙的名士群体,“青奴”则借苏轼诗中竹床的别称,典故与咏物主题高度契合,既增添了文化底蕴,又不显堆砌生硬。 2. 对仗工整精巧 :颔联“倾酿尚侔春楚楚,开樽犹带雨涓涓”与颈联“昔遗溪上晋六处,今入饮中唐八仙”均对仗工整,前...