和虞永康美功堂诗

这首诗为魏了翁唱和友人虞永康的《美功堂诗》，以重游蜀地城南旧地的经历为脉络，先追忆早年初见美功堂的浅层次印象，再叙十年后重游的心境变化，继而描摹堂前江头的市井游乐图景，最后升华至对自然哲理与前贤情志的追慕，抒发了在山水风物中探寻本心真意的闲适与哲思。

1. 我曾寄径城南州：寄径，即寄迹、旅居；城南州，指蜀地永康军辖下的城南区域。句意：我从前曾旅居城南的州郡。
2. 果杏纂纂香浮浮：纂纂（zuǎn zuǎn），果实繁盛的样子；香浮浮，香气弥漫流转。句意：果树上的杏实累累，香气氤氲浮动。
3. 云开千仞雪山白：千仞，形容山势极高；雪山，指蜀地积雪的远山。句意：云开雾散，千仞高的雪山莹白如练。
4. 月照万古沧江流：沧江，泛指江流；万古，形容江流不息、岁月悠长。句意：月光遍照，万古奔流的沧江静静流淌。
5. 我时未得江山意：未得江山意，未能领会山水自然的意趣与哲理。句意：那时我还未能读懂江山的深意。
6. 但爱高明甲西州：高明，指地势高敞的美功堂；甲西州，为蜀地西部第一。句意：只爱这高敞的美功堂，冠绝西州一带。
7. 十年重来是邪非：邪非，同“是非”，指世事的对错与变迁。句意：时隔十年重游此地，辨明了世事的是非曲直。
8. 独觉真意烂不疏：真意，本心与自然的真谛；烂不疏，鲜明透彻、毫无疏失。句意：唯独觉出本心的真意鲜明通透。
9. 虞侯着堂发幽闷：虞侯，对友人虞永康的尊称；着堂，指建造美功堂；发幽闷，排遣内心的幽寂烦闷。句意：虞侯修建此堂，只为排遣心中的幽闷。
10. 岂但清与耳目谋：清，指清美的景致；耳目谋，满足耳目视听的享受。句意：岂止是让耳目享受到清美的景致？
11. 川流衮衮来不断：衮衮（gǔn gǔn），水流不绝的样子。句意：江河滚滚奔流，从未间断。
12. 云物亹亹生无休：云物，指云雾天象；亹亹（wěi wěi），勤勉不息的样子，此处形容云气变幻不止。句意：云物变幻，生生不息。
13. 既从静寿识至乐：静寿，化用道家“静以养生”的理念，指从宁静自然中体悟永恒生机；至乐，至高的快乐。句意：既从宁静的自然中识得至高的乐趣。
14. 复於叹逝希前修：叹逝，感叹时光流逝；希前修，追慕前代贤人。句意：又在对时光流逝的感叹中，追慕前代的贤人。
15. 游人翕翕满江头：翕翕（xī xī），众多热闹的样子。句意：游人熙攘，挤满了江头。
16. 随所适处心悠悠：适，去往、停留；悠悠，悠然自得的样子。句意：随处停留，都觉心境悠然。
17. 童子长佩搴江蓠：长佩，佩戴长串饰物；搴（qiān），摘取；江蓠，香草名，古代常以喻高洁。句意：孩童佩戴长饰，摘取江蓠香草。
18. 女儿缝裙学石榴：石榴，指石榴花色裙摆，古时少女常以石榴花为裙饰。句意：少女们缝制裙子，学着绣石榴花色。
19. 没人扬波白鱼跃：没人，指潜水的渔人；扬波，划动水波。句意：潜水的渔人划动水波，白鱼跃出水面。
20. 舟子竞渡苍龙摎：舟子，船夫；竞渡，龙舟竞渡；苍龙，指装饰如龙的龙舟；摎（jiū），搅动回旋，形容龙舟竞渡时水波翻涌。句意：船夫们竞渡，龙舟搅动起层层清波。
21. 田翁野妇看儿戏，咏归山暝风作秋：咏归，化用《论语·先进》曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的典故，指悠然尽兴而归；山暝，天色渐晚；风作秋，秋风乍起。句意：田间老翁、山野妇人看着孩童嬉戏，吟着歌归去，天色渐晚，秋风初起。
22. 固亦有志感时节，欲起湘累问灵修：湘累，指屈原（屈原投湘水而死，故称湘累）；灵修，语出《离骚》，代指天道与本心。句意：本也有感于时节变迁，想要唤起湘累屈原，问他天道与本心的真谛。
23. 人人得处自深浅，江山於尔无显幽：得处，指对山水意趣的领悟；无显幽，没有显明与幽隐的区别，意即山水本身并无不同，全在观者的体悟。句意：每个人的领悟深浅自有不同，江山本无显隐之别，全在观者的心境。

我从前曾旅居城南的州郡，
果杏繁枝累累，香气氤氲浮动。
云开雾散，千仞雪山莹白如练，
月光遍照，万古奔流的沧江静静流淌。
那时我还未能读懂江山的深意，
只爱这高敞的美功堂，冠绝西州一带。

时隔十年重游此地，辨明了世事的是非曲直，
唯独觉出本心的真意鲜明通透。
虞侯修建此堂，只为排遣心中的幽闷，
岂止是让耳目享受到清美的景致？

江河滚滚奔流，从未间断，
云气变幻不息，生生不止。
既从宁静的自然中识得至高的乐趣，
又在对时光流逝的感叹中，追慕前代的贤人。

游人熙攘，挤满了江头，
随处停留，都觉心境悠然。
孩童佩戴长饰，摘取江蓠香草，
少女们缝制裙子，学着绣石榴花色。

潜水的渔人划动水波，白鱼跃出水面，
船夫们竞渡，龙舟搅动起层层清波。
田间老翁、山野妇人看着孩童嬉戏，
吟着歌归去，天色渐晚，秋风初起。

本也有感于时节变迁，想要唤起湘累屈原，
问他天道与本心的真谛。
每个人的领悟深浅自有不同，
江山本无显隐之别，全在观者的心境。

魏了翁为南宋中期理学家、文学家，一生多在蜀地及朝廷任职，主张经世致用，兼具诗文与理学造诣。此诗为唱和友人虞永康的《美功堂诗》所作：虞永康时任永康军（今四川都江堰一带）官员，修建美功堂以排遣宦游幽闷；魏了翁早年曾旅居蜀地城南，时隔十年重游此地，目睹堂前江山胜景与市井百态，有感于心境变迁与自然哲理，遂作此诗抒发胸臆。

1. 脉络清晰，层次递进：全诗以“重游”为核心线索，从早年初见的浅印象，到十年后重游的心境顿悟，再到市井实景描摹，最后升华至理学哲思，层层递进，结构完整。
2. 意象与用典兼备：以“雪山”“沧江”“川流”等意象象征自然永恒与时光不息；化用《论语》“咏归”与《离骚》“湘累”“灵修”典故，将闲适追求与追慕前贤的情志融入诗中，兼具文学性与思想深度。
3. 理趣与写实结合：作为理学家诗作，并未空谈义理，而是以“田翁野妇”“童子搴江蓠”等鲜活场景还原市井生机，再以“人人得处自深浅”点明“境由心造”的理学观，将宋诗理趣融入生活图景，避免抽象说教。
4. 语言灵动，对仗工整：写景句如“川流衮衮来不断，云物亹亹生无休”对仗和谐；市井描写如“童子长佩搴江蓠，女儿缝裙学石榴”生动鲜活，整体语言兼具平易流畅与典雅厚重的特质。