约客木犀下有赋

这首咏物诗借木犀（桂花）的清雅品格，抒发了诗人不趋附流俗、坚守高洁本心的志趣，同时以桂喻人，感慨人才不会因无人赏识而自弃，肯定了内在品格的价值，是兼具物象描摹与情志寄托的咏物佳作。

1. 茂树幽花兀老苍
   茂树：指桂树枝叶繁茂；幽花：指桂花，因生于幽林、香气清雅得名；兀：高耸挺立的样子；老苍：形容桂树古朴苍劲的姿态。此句写桂树苍劲古朴的整体风貌。

2. 不随众卉入词场
   众卉：泛指普通花草；词场：本指文人吟咏集会的场所，此处代指世俗的审美与吟咏范畴。此句以桂自况，言其不与凡花同流合污，不随俗浮沉。

3. 虎头点点开金粟
   虎头：形容桂花花簇繁密点点的形态；金粟：桂花的传统别称，因花苞如金色粟米得名。此句细写桂花绽放的姿态，如点点金粟缀满枝头。

4. 犀首累累佩印章
   犀首：此处双关，既指木犀（桂花本名），也暗合战国名士公孙衍的号，借“犀”字呼应木犀之名；累累：接连成串的样子；佩印章：形容桂花花串规整累累，如佩印章般雅致庄重。

5. 明月上时疑白傅
   白傅：指唐代诗人白居易，曾官太子少傅，世称白傅，其诗风清雅平易、品格高洁。此句写明月之下桂香与桂姿，令人联想到白居易的清雅风度。

6. 清风度处越黄金
   度：吹拂掠过；越黄金：胜过黄金，既指桂花色泽金黄珍贵，也形容其香气清雅远超世俗金玉之贵。

7. 人才生世元如此
   元：通“原”，本来、原本。此句由咏桂转抒己怀，言世间人才本应如桂花一般。

8. 不为无人不肯芳
   芳：指绽放芬芳，引申为施展才华、彰显品格。此句点明主旨：人才不会因为无人赏识就放弃自我价值，坚守本心自会绽放光彩。

苍劲的桂树挺立着幽洁的繁花，
不随寻常花草混迹世俗的吟咏场。
花簇点点恰似金粟缀满枝头，
木犀的花串累累，如佩印章般规整端庄。
明月升空时，恍惚又见白傅的清雅模样，
清风掠过，芬芳远胜璀璨的黄金。
世间的人才本就该如此啊，
不会因为无人赏识，便不肯吐露本心的芬芳。

魏了翁是南宋中后期著名理学家、文学家，主张抗金复国，反对议和苟安，因直言敢谏屡遭贬谪，仕途多舛。这首诗是他与友人相约在桂花树下聚会时所作，彼时南宋朝政昏暗，人才多遭压抑，诗人以桂自况，既表达自己不趋炎附势、坚守高洁品格的志趣，也劝慰友人与天下人才，不必因无人赏识而沉沦，内在的品格与才华终会彰显。

1. 托物言志，借物喻人：全诗以木犀为核心意象，将桂花清雅苍劲、不随流俗的特质与人才品格绑定，末两句直接点题，使物象与情志浑然天成，无刻意雕琢之感。
2. 用典自然，意蕴丰厚：“白傅”以白居易的典故呼应桂花的清雅品格，“金粟”“犀首”紧扣木犀的名称与形态，典故贴合物象，无生硬堆砌之感，增添了诗歌的文化厚度。
3. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，颔联“虎头点点开金粟，犀首累累佩印章”、颈联“明月上时疑白傅，清风度处越黄金”对仗工整，平仄合律，体现了南宋律诗的成熟技法。
4. 理趣与诗情兼具：诗歌既描摹了桂花的形态与香气，又由物及人引申出“人才不因无人赏识而自弃”的人生哲理，避免了咏物诗常见的空泛，兼具审美价值与思想深度。