家涪陵挽诗

· 魏了翁

闻风唐御史,得意古周官。
治郡当如霸,閒居略似潘。
慈庭春后寂,书幌夜深寒。
漫有一区宅,传家地自宽。

简要说明

这是一首南宋挽诗,以追慕逝者生平风范为核心:先赞其为官刚正、治绩斐然,再述其闲居雅趣,后以故居冷清烘托丧亲之哀,末以传家基业收束。全诗既抒发了对逝者的悼念之情,也肯定了其立身行事与治家传家的深远影响,情感沉郁温厚。

逐句注释

闻风唐御史,得意古周官。
- 闻风:听闻逝者的风范声名;唐御史:借指唐代刚正守节的台官(如颜真卿等),喻逝者为官有风骨、守法度。
- 得意:指施政合乎法度、称心应手;古周官:即《周礼》,代指古代正统的治世官制与礼法准则,喻逝者为政恪守古制。
句意:听闻逝者的风骨,堪比唐代御史般刚正;其为官施政,全然合乎古代《周官》所载的治世准则。

治郡当如霸,閒居略似潘。
- 治郡:治理州郡;当如霸:一说指理政如春秋霸主般政绩卓著,或取汉之循吏治绩之意,此处以“理政有方”为合理解释。
- 閒居:退职闲居;:指西晋文学家潘岳(潘安),其作《闲居赋》述闲居雅趣,此处喻逝者闲居时有恬淡雅致的生活意趣。
句意:治理郡邑当如春秋霸主般理政有方,闲居之时也大略如潘安般清雅闲适。

慈庭春后寂,书幌夜深寒。
- 慈庭:指逝者生前的居所,以“慈”暗含追念温情;春后寂:春日过后庭院寂寥,暗喻逝者离世后故居的冷清。
- 书幌:书斋的帷幔,代指书房;夜深寒:深夜书帷透着清寒,以景衬情,写出逝者离世后书房无人打理的凄清。
句意:慈爱的庭阶,春后只剩一片寂寥;深夜的书帷,依旧透着透骨的清寒。

漫有一区宅,传家地自宽。
- 漫有:同“谩有”,意为徒然、空留;一区宅:一处旧宅,指逝者留下的居所。
- 传家:传承家风与家业;地自宽:指传家的基业与家风自有宽绰余韵,暗含宽慰之意,肯定逝者治家有方。
句意:空留这一处旧日宅院,而传家的基业与家风,自有悠长宽绰的底蕴。

现代译文

听闻君之风骨,堪比唐室御史的刚正;
为官施政,全然合乎古《周官》的典则。
治理郡邑当如春秋霸主般理政有方,
闲居之时,也似潘安那般雅致清闲。
慈爱的庭阶,春后只剩一片寂寥,
书斋的帷幔,深夜里依旧透着清寒。
空留这一处旧日宅院,
传家的基业自有宽绰的余韵。

创作背景

魏了翁为南宋中后期理学大家,官至端明殿学士,一生推崇儒家礼法与士大夫名节。此诗为其为家居涪陵的亲友(或家族长辈)所作的挽诗,从文本来看,逝者曾任郡守、有治绩,兼具吏治才能与文人雅趣。结合南宋中后期国势衰微、士大夫重视家风传承的时代背景,此诗既抒发了个人丧亲之痛,也寄托了对逝者立身行事的肯定,兼具私人情感与儒家士大夫的价值追求。(注:因史料未明确逝者具体身份,以上为基于文本的合理推断)

艺术赏析

  1. 结构层次清晰:全诗以“追慕生平—悼亡哀伤—宽慰传家”为脉络,首联、颔联追述逝者的为官与闲居风范,颈联转入哀景烘托悲情,尾联以传家之语收束,情感从昂扬追慕转为沉郁哀伤,最终归于温厚宽慰,流转自然。
  2. 用典典雅贴切:多处用典提升文化意蕴:以“唐御史”喻刚正之节,以“古周官”赞为政合礼,以“潘”状闲居雅趣,典故均贴合逝者特质,无堆砌之感。
  3. 格律工整严谨:全诗为标准五言律诗,颔联、颈联均为工整对仗,韵脚统一(以“官、潘、寒、宽”入十四寒韵部),节奏和谐,符合近体诗格律要求。
  4. 以景衬情含蓄:颈联以“慈庭寂”“书幌寒”的日常家居意象,将抽象的哀悼之情具象化,营造出清冷孤寂的氛围,余味悠长。
  5. 语言平易沉郁:全诗不事雕琢,以浅近文言表达深沉情感,兼具理学家诗歌的平实质感与抒情诗的真挚意趣,契合挽诗庄重肃穆的基调。

常见问题

《家涪陵挽诗》的作者和朝代是什么?

《家涪陵挽诗》的作者是魏了翁,页面按宋作品展示。

《家涪陵挽诗》主要写了什么?

这是一首南宋挽诗,以追慕逝者生平风范为核心:先赞其为官刚正、治绩斐然,再述其闲居雅趣,后以故居冷清烘托丧亲之哀,末以传家基业收束。全诗既抒发了对逝者的悼念之情,也肯定了其立身行事与治家传家的深远影响,情感沉郁温厚。

《家涪陵挽诗》的创作背景是什么?

魏了翁为南宋中后期理学大家,官至端明殿学士,一生推崇儒家礼法与士大夫名节。此诗为其为家居涪陵的亲友(或家族长辈)所作的挽诗,从文本来看,逝者曾任郡守、有治绩,兼具吏治才能与文人雅趣。结合南宋中后期国势衰微、士大夫重视家风传承的时代背景,此诗既抒发了个人丧亲之痛,也寄托了对逝者立身行事的肯定,兼具私人情感与儒家士大夫的价值追求。(注:因史料未明确逝者具体身份,...

《家涪陵挽诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次清晰 :全诗以“追慕生平—悼亡哀伤—宽慰传家”为脉络,首联、颔联追述逝者的为官与闲居风范,颈联转入哀景烘托悲情,尾联以传家之语收束,情感从昂扬追慕转为沉郁哀伤,最终归于温厚宽慰,流转自然。 2. 用典典雅贴切 :多处用典提升文化意蕴:以“唐御史”喻刚正之节,以“古周官”赞为政合礼,以“潘”状闲居雅趣,典故均贴合逝者特质,无堆砌之感。 3. 格律...